十八大報(bào)告是中國(guó)共產(chǎn)黨人在新時(shí)期集體智慧的結(jié)晶，是共產(chǎn)黨人的理論旗幟，是馬克思主義的綱領(lǐng)性文件。十八大報(bào)告既是對(duì)過(guò)去十年經(jīng)驗(yàn)的深刻總結(jié)，也是對(duì)未來(lái)中國(guó)發(fā)展所勾畫(huà)的宏偉藍(lán)圖；既是中國(guó)共產(chǎn)黨新時(shí)期的政治宣言，又是引領(lǐng)中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的行動(dòng)綱領(lǐng)；既寓意了馬克思主義中國(guó)化的理論內(nèi)涵，又闡發(fā)了具體步驟以指導(dǎo)實(shí)踐；既是對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論的堅(jiān)持和繼承，又是對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論的創(chuàng)新和發(fā)展。對(duì)可以說(shuō)，十八大報(bào)告在世情、黨情、國(guó)情發(fā)生深刻變化之時(shí)，對(duì)中國(guó)未來(lái)發(fā)展作出的明確判斷，以及對(duì)于我黨帶領(lǐng)中國(guó)人民向何處去指明了道路和方向。十八大報(bào)告匯集經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)和生態(tài)文明五大理論領(lǐng)域，形成總體布局的頂層設(shè)計(jì)，以社會(huì)主義初級(jí)階段理論為依據(jù)，致力于實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族復(fù)興的總目標(biāo)，這一套完整的理論體系是指引中國(guó)未來(lái)發(fā)展的理論旗幟。

十八大報(bào)告中，中國(guó)共產(chǎn)黨首次提出“道路自信、理論自信、制度自信”重要理論。“三個(gè)自信”彰顯了我們黨站在中國(guó)發(fā)展建設(shè)新的起點(diǎn)上高度的執(zhí)政自信。這種自信，來(lái)源于在過(guò)去的歲月中治國(guó)理政的艱辛與輝煌，來(lái)源于對(duì)新形勢(shì)下世情國(guó)情黨情的判斷與把握，來(lái)源于未來(lái)發(fā)展中全國(guó)人民齊心協(xié)力、共繪宏圖的付出與實(shí)踐。其中，“樹(shù)立道路自信”標(biāo)志著執(zhí)政黨對(duì)國(guó)家改革與發(fā)展的路徑已經(jīng)胸有成竹。

一、何謂中國(guó)特色社會(huì)主義道路？

道路問(wèn)題是關(guān)系黨的事業(yè)興衰成敗的首要問(wèn)題。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命、建設(shè)、改革事業(yè)，都經(jīng)歷了尋找正確道路的艱難過(guò)程。歷史和現(xiàn)實(shí)都證明，黨的十一屆三中全會(huì)以后，由中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)全國(guó)各族人民共同開(kāi)創(chuàng)的中國(guó)特色社會(huì)主義道路，是進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)民族振興、國(guó)家富強(qiáng)和人民幸福的唯一正確道路。黨的十七大對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路作出了明確界定，十八大報(bào)告再次對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路的界定進(jìn)行了補(bǔ)充和完善，從而進(jìn)一步豐富和發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義道路的內(nèi)涵，具體表述為：“中國(guó)特色社會(huì)主義道路，就是在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，立足基本國(guó)情，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開(kāi)放，解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，建設(shè)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)主義民主政治、社會(huì)主義先進(jìn)文化、社會(huì)主義和諧社會(huì)、社會(huì)主義生態(tài)文明，促進(jìn)人的全面發(fā)展，逐步實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕，建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。”

中國(guó)特色社會(huì)主義道路高度概括了黨在全面建成小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)、基本途徑、根本保證、領(lǐng)導(dǎo)力量和依靠力量以及實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的基本方針，既緊緊抓住了中國(guó)社會(huì)現(xiàn)階段的主要矛盾，又體現(xiàn)了運(yùn)用社會(huì)主義社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)的規(guī)律，全面推動(dòng)歷史進(jìn)步，實(shí)現(xiàn)民富國(guó)強(qiáng)、民族振興的要求。

第一，建設(shè)“富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家”。這是建成小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)，體現(xiàn)了社會(huì)主義社會(huì)的經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)以及生態(tài)文明全面發(fā)展的要求。“富強(qiáng)”是經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的目標(biāo)和要求，“民主”是政治領(lǐng)域的目標(biāo)和要求，“文明”是思想文化領(lǐng)域的目標(biāo)和要求，“和諧”是社會(huì)領(lǐng)域和生態(tài)文明領(lǐng)域的目標(biāo)和要求。富強(qiáng)、民主、文明、和諧在現(xiàn)實(shí)中表現(xiàn)為經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)以及生態(tài)文明建設(shè)的統(tǒng)一，體現(xiàn)了建成小康社會(huì)“五位一體”的總布局，即：建設(shè)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)主義民主政治、社會(huì)主義先進(jìn)文化、社會(huì)主義和諧社會(huì)和社會(huì)主義生態(tài)文明。

第二，“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”。這是建成小康社會(huì)的最主要的內(nèi)容，是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化奮斗目標(biāo)的基本途徑。“以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心”回答了社會(huì)主義的根本任務(wù)問(wèn)題，體現(xiàn)了發(fā)展生產(chǎn)力的本質(zhì)要求。“堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則”，回答了解放和發(fā)展生產(chǎn)力的政治保證問(wèn)題，體現(xiàn)了社會(huì)主義基本制度的要求。“堅(jiān)持改革開(kāi)放”，回答了社會(huì)主義的發(fā)展動(dòng)力和外部條件問(wèn)題，體現(xiàn)了解放生產(chǎn)力的本質(zhì)要求。“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”是一個(gè)整體，集中體現(xiàn)了我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的戰(zhàn)略布局，深刻揭示了中國(guó)特色社會(huì)主義的發(fā)展道路。

第三，“領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民”。這是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化奮斗目標(biāo)的領(lǐng)導(dǎo)力量和依靠力量。中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)要緊緊依靠全國(guó)各族人民，有了這兩者的結(jié)合，社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)和全面建成小康社會(huì)的目標(biāo)就必定能夠勝利。

第四，“促進(jìn)人的全面發(fā)展，逐步實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕”。這是從對(duì)公民個(gè)人層面提出的建成小康社會(huì)的目標(biāo)。人的全面發(fā)展是建成小康社會(huì)的目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)共同富裕則是社會(huì)主義道路的本質(zhì)要求，是區(qū)別于資本主義道路的本質(zhì)特征。

二、“道路自信”從何而來(lái)？

“道路自信”是廣大人民群眾對(duì)社會(huì)主義道路的一種確信和認(rèn)同，深信只要沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路前行，就能夠?qū)崿F(xiàn)全面建成小康社會(huì)的目標(biāo)。在我黨帶領(lǐng)全國(guó)人民在中國(guó)特色社會(huì)主義道路上奮勇前進(jìn)的過(guò)程中，我們也必須面對(duì)一些不可回避的問(wèn)題、難題。我們不得不承認(rèn)，現(xiàn)代社會(huì)、科技進(jìn)步、經(jīng)濟(jì)融通、文化多元、信息速遞，使人類(lèi)生活發(fā)生了深刻變化，也使一些人對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路的信心產(chǎn)生了動(dòng)搖。著眼于當(dāng)下，“文明的沖突”日趨激烈，文化競(jìng)爭(zhēng)日趨白熱化，文化大國(guó)憑借現(xiàn)代媒介猛烈輸出，傳播其道德觀、人生觀、自由觀、價(jià)值觀，中國(guó)的一些人在世界范圍內(nèi)的思想文化的大碰撞、大融合、大繁榮中顯得目不暇接。

十八大報(bào)告提出：前進(jìn)道路上還有不少困難和問(wèn)題，發(fā)展中不平衡、不協(xié)調(diào)、不可持續(xù)問(wèn)題依然突出，制約科學(xué)發(fā)展的體制機(jī)制障礙較多，城鄉(xiāng)區(qū)域發(fā)展差距和居民收入分配差距依然較大，一些基層黨組織軟弱渙散，一些領(lǐng)域消極腐敗現(xiàn)象易發(fā)多發(fā)，反腐敗斗爭(zhēng)形勢(shì)依然嚴(yán)峻。三個(gè)“依然”既是對(duì)問(wèn)題的深刻總結(jié)，又體現(xiàn)我黨對(duì)解決這些問(wèn)題的信心和勇氣。

那么，“道路自信”從何而來(lái)呢？雖然我們面臨一些問(wèn)題，難題，但是我們?nèi)〉玫木薮蟪煽?jī)則是我們“道路自信”的最直接根源。十年來(lái)，我們?nèi)〉靡幌盗行碌臍v史性成就，為全面建成小康社會(huì)打下了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。我國(guó)經(jīng)濟(jì)總量從世界第六位上升到第二位，社會(huì)生產(chǎn)力、經(jīng)濟(jì)實(shí)力、科技實(shí)力邁上一個(gè)大臺(tái)階，人民生活水平、居民收入水平、社會(huì)保障水平邁上一個(gè)大臺(tái)階，綜合國(guó)力、國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力、國(guó)際影響力邁上一個(gè)大臺(tái)階，國(guó)家面貌發(fā)生新的歷史性變化。人們公認(rèn)，這是我國(guó)經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展、民主不斷健全、文化日益繁榮、社會(huì)保持穩(wěn)定的時(shí)期。我們能取得這樣的歷史性成就，靠的是黨的基本理論，基本路線、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗(yàn)的正確指引，靠的是新中國(guó)成立以來(lái)特別是改革開(kāi)放以來(lái)奠定的深厚基礎(chǔ)，靠的是全黨全國(guó)各族人民的團(tuán)結(jié)奮斗。

十八大報(bào)告指出，全面建成小康社會(huì)，加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，必須堅(jiān)定不移走中國(guó)特色社會(huì)主義道路。道路關(guān)乎黨的命脈，關(guān)乎國(guó)家前途、民族命運(yùn)、人民幸福。在中國(guó)這樣一個(gè)經(jīng)濟(jì)文化十分落后的國(guó)家探索民族復(fù)興道路，是極為艱巨的任務(wù)。我們現(xiàn)在遇到的問(wèn)題是發(fā)展中的問(wèn)題，我們要用發(fā)展予以解決，我們要按照十八大報(bào)告所提出的三個(gè)“總”字的要求——“總依據(jù)是社會(huì)主義初級(jí)階段，總布局是五位一體，總?cè)蝿?wù)是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興”，在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)中，不斷取得更大的成績(jī)，以飽滿(mǎn)的熱情，堅(jiān)定的自信沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路繼續(xù)前行。

三、高校教師應(yīng)怎么做？

對(duì)于中國(guó)特色社會(huì)主義道路，我們高校教師有三項(xiàng)任務(wù)，即：擁有自信、傳播自信和培育自信。

自身?yè)碛?ldquo;道路自信”，作為一名高校教師，應(yīng)“胸懷理想、堅(jiān)定信念，不動(dòng)搖、不懈怠”。這是對(duì)教師的最基本要求，也是高校教師所應(yīng)具備的基本素質(zhì)和態(tài)度。我們應(yīng)該深知對(duì)道路探索的艱辛與曲折，在取得成就的同時(shí)，我們更應(yīng)該自信自覺(jué)于中國(guó)特色社會(huì)主義道路?！吨腥A人民共和國(guó)教師法》第三條明確規(guī)定：“教師是履行教育教學(xué)職責(zé)的專(zhuān)業(yè)人員，承擔(dān)教書(shū)育人，培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人、提高民族素質(zhì)的使命。教師應(yīng)當(dāng)忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè)。”[ ]作為高校教師，應(yīng)該把熱愛(ài)祖國(guó)，擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)定不移的貫徹黨的基本路線，忠誠(chéng)人民的教育事業(yè)作為自己神圣的使命，把堅(jiān)持黨的四項(xiàng)基本原則，認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論作為自己的職責(zé)，尤其思想政治理論課教師就是馬列主義、毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論的宣傳者、傳播者和教育者。擁有和培育自信是高校教師義不容辭的責(zé)任和重要的工作內(nèi)容，我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)十八大報(bào)告的內(nèi)容，轉(zhuǎn)化為更加堅(jiān)強(qiáng)的理論自信，并把這種自信帶到社會(huì)生活實(shí)踐中來(lái)。

言傳身教“道路自信”，高校教師應(yīng)把對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路的認(rèn)知、情感、意志通過(guò)言傳身教傳遞給學(xué)生。美國(guó)教育家杜威認(rèn)為：“一切教育的最終目的是形成人格，”那么，高校教師通過(guò)各種途徑使學(xué)生能夠擁有對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路“知情意”的人格，從而積極引導(dǎo)和培育學(xué)生投身于中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)中來(lái)。

培育青年“道路自信”，高校教師面對(duì)的是青年學(xué)生，應(yīng)把培育青年學(xué)生“道路自信”作為自己的使命、任務(wù)和職責(zé)。中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)是面向未來(lái)的事業(yè)，在中國(guó)特色社會(huì)主義道路前行任重而道遠(yuǎn)，需要一代又一代有志青年接續(xù)奮斗。教師更應(yīng)該關(guān)注青年、關(guān)心青年、關(guān)愛(ài)青年，傾聽(tīng)青年心聲，鼓勵(lì)青年學(xué)生積極響應(yīng)黨的號(hào)召，樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，投身到中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)中。