[摘要] 九十多年來，中國共產(chǎn)黨不斷深化對中國基本國情的認識，努力促進馬克思主義與中國基本國情相結(jié)合，成功地探索出不同歷史時期相互延續(xù)的不斷與時俱進的具有創(chuàng)新理念的中國特色之路，即中國特色民主革命道路、中國特色社會主義革命道路和中國特色社會主義道路。正是通過走中國特色之路，一個貧窮落后的舊中國才變成日益走向繁榮富強的新中國，中華民族偉大復(fù)興才展現(xiàn)出光明前景。我們堅信，在黨的十八大精神指引下，牢牢把握社會主義初級階段這個最大的國情不動搖，堅定不移地走中國特色社會主義道路，就一定能在中國共產(chǎn)黨成立一百周年時全面建成小康社會，就一定能在新中國成立一百年時建成富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家。

[關(guān)鍵詞]基本國情；主要矛盾；社會性質(zhì)；中國特色之路；

黨的十八大報告指出：“道路關(guān)乎黨的命脈，關(guān)乎國家前途、民族命運、人民幸福”。這是從中國近現(xiàn)代歷史曲折發(fā)展的過程中總結(jié)出來的歷史結(jié)論。

道路是否正確，關(guān)鍵取決于是否符合基本國情。道路能否獨具特色，關(guān)鍵取決于基本國情是否特殊。國情是一個國家在發(fā)展的歷史長河中沉積的客觀實在，其內(nèi)在的客觀規(guī)律和特點以及相關(guān)的各種要素都是不以人的主觀意志為轉(zhuǎn)移的，諸如一個國家的政治、經(jīng)濟、歷史文化、自然資源以及地理環(huán)境等，其核心內(nèi)容就是社會性質(zhì)。毛澤東曾指出:“只有認清中國社會的性質(zhì)，才能認清中國革命的對象、中國革命的任務(wù)、中國革命的動力、中國革命的性質(zhì)、中國革命的前途和轉(zhuǎn)變。所以，認清中國社會的性質(zhì)，就是說，認清中國的國情,乃是認清一切革命問題的基本的根據(jù)。”[1]633毫無疑問，探索中國特色之路，必須依據(jù)并符合中國的特殊國情。

一、在半殖民地半封建社會里探尋民主革命的特色之路

當(dāng)歷史進入十九世紀(jì)后，世界資本主義各國逐步發(fā)展到了向外擴張掠奪資源和擴大市場的階段。而此時的中國仍然悠閑自得地陶醉于自給自足的原始小農(nóng)經(jīng)濟的田園里。在這樣的歷史背景下，“中國因為有廣大的肥美土地，無限量的物產(chǎn)和數(shù)萬萬賤價勞力的勞動群眾，使各個資本主義的列強垂涎不置。”[2]101他們以各種非理性的理由和超經(jīng)濟的手段向中國發(fā)動野蠻的侵略戰(zhàn)爭。這樣，從1840年鴉片戰(zhàn)爭起，中國社會開始發(fā)生了演變。
中國社會原有的封建地主階級與農(nóng)民階級之間的矛盾，逐步演變成帝國主義與中華民族之間、封建主義與人民大眾之間的矛盾，并成為中國社會的主要矛盾。受中國社會主要矛盾所決定，中國的封建社會逐步演變成了半殖民地半封建社會。毛澤東說：“這就是現(xiàn)時中國社會的性質(zhì)，這就是現(xiàn)時中國的國情。”[1]665

顯而易見，中國社會是一個具有明顯特殊性的社會，即是說中國已經(jīng)不是完整的封建社會，但也不是正常發(fā)展的資本主義社會，更不可能是社會主義社會，而是一個非常規(guī)的半殖民地半封建社會。

半殖民地半封建社會是一個特殊的社會。其一，封建時代的自給自足的自然經(jīng)濟基礎(chǔ)是被破壞了；但是，封建剝削制度的根基——地主階級對農(nóng)民的剝削，不但依舊保持著，而且同買辦資本和高利貸資本的剝削結(jié)合在一起，在中國的社會經(jīng)濟生活中，占著顯然的優(yōu)勢。其二，民族資本主義有了某些發(fā)展，但是它沒有成為中國社會經(jīng)濟的主要形式，它的力量是很軟弱的，它與帝國主義和封建主義都有或多或少的聯(lián)系。其三，皇帝和貴族的專制政權(quán)是被推翻了，代之而起的先是地主階級的軍閥官僚的統(tǒng)治，接著是地主階級和大資產(chǎn)階級聯(lián)盟的專政。其四，帝國主義不但操縱了中國的財政和經(jīng)濟的命脈，并且操縱了中國的政治和軍事的力量。其五，由于中國是在許多帝國主義國家的統(tǒng)治或半統(tǒng)治之下，由于中國實際上處于長期的不統(tǒng)一狀態(tài)，又由于中國的土地廣大，中國的經(jīng)濟、政治和文化的發(fā)展，表現(xiàn)出極端的不平衡。其六，由于帝國主義和封建主義的雙重壓迫，中國人民的貧困和不自由的程度，是世界所少見的。[1]630—631

這種特殊的社會性質(zhì)決定了中國革命基本問題的特殊性。

首先，中國革命的對象和革命任務(wù)是特殊的。在普通情況下，資產(chǎn)階級民主革命的對象是封建主義，革命任務(wù)就是推翻封建地主階級的統(tǒng)治。中國卻是一個半殖民地半封建社會，所以民主革命的對象不是一個而是二個，即帝國主義和封建主義，他們是中國社會發(fā)展的主要障礙。這就決定了中國民主革命的基本任務(wù)也不是單一的，而是雙重的，“就是對外推翻帝國主義壓迫的民族革命和對內(nèi)推翻封建地主壓迫的民主革命。”由于“帝國主義是封建地主階級的主要支持者。”“封建地主階級是帝國主義統(tǒng)治中國的主要社會基礎(chǔ)。”所以“中國革命的兩大任務(wù)，是互相關(guān)聯(lián)的。”[1]637不能把這兩者分割開。

其次，中國革命的性質(zhì)和革命過程是特殊的。在半殖民地半封建的社會里，“既然中國革命的任務(wù)是為了推翻這兩個主要敵人的民族革命和民主革命，而推翻這兩個敵人的革命，有時還有資產(chǎn)階級參加，”革命的目標(biāo)不是消滅資產(chǎn)階級和資本主義私有制，“所以，現(xiàn)階段中國革命的性質(zhì)，不是無產(chǎn)階級社會主義的，而是資產(chǎn)階級民主主義的。”中國的資產(chǎn)階級民主革命，雖然開始是由資產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的，但是半殖民地半封建社會的資產(chǎn)階級具有先天的軟弱性，沒有能力完成反帝反封建的民主革命任務(wù)，所以從1919年五四運動開始，中國的資產(chǎn)階級民主革命便由無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)了。不過，這個革命雖然是由無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的，但是也沒因此而成為社會主義革命，因為這種革命“不破壞任何尚能參加反帝反封建的資本主義成分。”[1]648一方面積極爭取民族資產(chǎn)階級參加反帝反封建的民主革命，另一方面還采取保護民族工商業(yè)的基本政策。所以，現(xiàn)實中國的革命，是既區(qū)別于歐美各國的資產(chǎn)階級民主革命，也區(qū)別于一般的無產(chǎn)階級社會主義的革命，這是一種“新式的特殊的資產(chǎn)階級民主主義的革命。”“我們稱這種革命為新民主主義的革命。”[1]647

由于新民主主義革命是中國革命必經(jīng)的一個過程，所以就造成了中國無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的中國革命歷史進程也很特殊。這種特殊性表現(xiàn)在中國無產(chǎn)階級在領(lǐng)導(dǎo)無產(chǎn)階級社會主義革命之前，承擔(dān)起了領(lǐng)導(dǎo)中國資產(chǎn)階級民主革命的歷史責(zé)任。顯而易見，中國革命“必須分為兩步，其第一步是民主主義的革命，其第二步是社會主義的革命，這是性質(zhì)不同的兩個革命過程。”[1]665“民主主義革命是社會主義革命的必要準(zhǔn)備，社會主義革命是民主主義革命的必然趨勢。”[1]651

再次，中國革命的發(fā)展前途是特殊的。在普通情況下，資產(chǎn)階級民主革命是由資產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的，所以沒有新舊之分，其發(fā)展前途自然是建立資產(chǎn)階級專政的資本主義社會?？墒?，由于中國的資產(chǎn)階級民主革命有一個無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命階段，所以新民主主義革命勝利之后，不可能建立資產(chǎn)階級專政的資本主義社會。

同時我們也應(yīng)該清楚，新民主主義革命雖然是由無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的，但是新民主主義革命仍然屬于資產(chǎn)階級民主革命的性質(zhì)，在反帝反封建革命運動中，不僅不反對資產(chǎn)階級，而且還要爭取民族資產(chǎn)階級參加。所以，新民主主義革命勝利之后，也不能建立無產(chǎn)階級一個階級專政的社會主義共和國，而只能建立“在無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)下的一切反帝反封建的人們聯(lián)合專政的民主共和國，這就是新民主主義的共和國。”“這是一定歷史時期的形式，因而是過渡的形式，但是不可移易的必要的形式。”[1]675

再其次，中國革命的道路是特殊的。在正常的情況下，“資本主義各國的無產(chǎn)階級政黨的任務(wù)，在于經(jīng)過長期的合法斗爭，教育工人，生息力量，準(zhǔn)備最后地推翻資本主義。在那里，是長期的合法斗爭，是利用議會講壇，是經(jīng)濟的和政治的罷工，是組織工會和教育工人。那里的組織形式是合法的，斗爭形式是不流血的（非戰(zhàn)爭的）。”革命的重心理所當(dāng)然地是在中心城市?？墒?ldquo;中國則不同。中國的特點是：不是一個獨立的民主的國家，而是一個半殖民地的半封建的國家；在內(nèi)部沒有民主制度，而受封建制度壓迫；在外部沒有民族獨立，而受帝國主義壓迫。因此，無議會可以利用，無組織工人舉行罷工的合法權(quán)利。在這里，共產(chǎn)黨的任務(wù)，基本地不是經(jīng)過長期合法斗爭以進入起義和戰(zhàn)爭，也不是先占城市后取鄉(xiāng)村，而是走相反的道路。”[1]542

中國是一個半殖民地半封建的國家，不僅內(nèi)外敵人都有反革命武裝，而且封建專制主義統(tǒng)治極其殘酷，國民沒有民主自由，開展革命沒有資產(chǎn)階級議會可以利用。因此，中國革命的主要形式，只能是開展武裝斗爭，“在中國，離開了武裝斗爭，就沒有無產(chǎn)階級和共產(chǎn)黨的地位，就不能完成任何的革命任務(wù)。”[1]544

由于中國是多個帝國主義侵略的半殖民地和各派軍閥割據(jù)的半封建社會，革命的敵人異常強大，他們分別占據(jù)著各大中心城市，而廣大的農(nóng)村則是他們統(tǒng)治的薄弱環(huán)節(jié)。因此，在革命力量不足的情況下，應(yīng)該避免過早地與敵人爭奪中心城市，而應(yīng)該首先占領(lǐng)農(nóng)村，在那里積聚革命力量，建立紅色政權(quán)，把農(nóng)村建設(shè)成先進的革命根據(jù)地，成為支撐革命戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略基地。

由于中國是半殖民地半封建的農(nóng)業(yè)大國，農(nóng)民占全國總?cè)丝诘慕^大多數(shù)。在中國，農(nóng)民不僅是無產(chǎn)階級可靠的同盟軍，而且也是民主革命的主力軍。在敵強我弱的情況下，沒有廣大農(nóng)民的參加，僅憑無產(chǎn)階級單槍匹馬地與強大敵人交戰(zhàn)，民主革命是無法取得勝利的。所以中國共產(chǎn)黨必須到農(nóng)村去，開展土地革命，把農(nóng)民發(fā)動起來，武裝起來，從根本上改變敵強我弱的基本態(tài)勢。

正是由于中國的特殊國情，決定了中國的紅色政權(quán)首先應(yīng)該在農(nóng)村建立起來，待時機成熟后再奪取城市和全國政權(quán)。據(jù)此，毛澤東在創(chuàng)建井岡山革命根據(jù)地時期就提出了“工農(nóng)武裝割據(jù)”的基本思想，充分認識了武裝斗爭是中國革命的主要斗爭形式，土地革命是中國革命的基本內(nèi)容，根據(jù)地是中國革命的戰(zhàn)略基地。這三者在革命實踐中的有機結(jié)合，就形成了具有中國特色的以農(nóng)村包圍城市、武裝奪取城市、最后奪取全國政權(quán)的民主革命道路。

中國共產(chǎn)黨對中國基本國情的認識經(jīng)歷了一個很長的歷史過程。在中國共產(chǎn)黨創(chuàng)建的幼年時期，對中國革命的道路問題還是很迷茫的。在這種情況下，已經(jīng)被俄國人證實了的“城市中心論”就成了中國共產(chǎn)黨人模仿和參照的首選，“走俄國人的路”[3]1471成了歷史的必然。但是中國共產(chǎn)黨人畢竟是在半殖民地半封建的特殊國度里開展革命，在革命實踐中總會時斷時續(xù)地受到中國社會特殊性的制約和困擾。為此，以陳獨秀為首的黨中央開始對中國革命的有關(guān)問題進行了分析，提出了關(guān)于中國是“半民主半封建”，“半殖民地”的社會。中國革命應(yīng)該分為“資產(chǎn)階級對于封建軍閥之民主主義的爭斗”和“無產(chǎn)階級對于資產(chǎn)階級之社會主義的爭斗”這樣“兩段路程”。中國必須組建強大的政黨，“對內(nèi)傾覆封建的軍閥”建立民主政權(quán)，“對外反抗國際帝國主義”建立獨立國家。[4]374—378在此基礎(chǔ)上，1922年黨的二大制定了黨的最高綱領(lǐng)和最低綱領(lǐng)，舉起了反帝反封建的大旗。為了發(fā)展和壯大革命勢力，大會還初步提出了建立統(tǒng)一戰(zhàn)線的主張。

由此表明，中國共產(chǎn)黨人在初步認識到中國基本國情的基礎(chǔ)上，就開始了探尋中國革命道路的嘗試。當(dāng)然，這種嘗試并不是一蹴而就的。在以城市為中心開展的革命斗爭遭到嚴(yán)重挫折之后，以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人開始深刻地反思，發(fā)現(xiàn)中國革命所走的“路”有問題。“革命黨是群眾的向?qū)?，在革命中未有革命黨領(lǐng)錯了路而革命不失敗的。”[5]3歷史教訓(xùn)告訴我們，在半殖民地半封建的中國，在敵我力量對比極其懸殊的情況下，向敵人控制的中心城市實行戰(zhàn)略進攻是注定不能成功的。于是便形成了避開中心城市，到敵人統(tǒng)治力量薄弱的農(nóng)村建立“紅色政權(quán)”以開展“工農(nóng)武裝割據(jù)”的新思路。通過艱苦的實踐，逐步認識到了中國社會發(fā)展的客觀規(guī)律和特點，解決了在以農(nóng)民為主體的半殖民地半封建的農(nóng)業(yè)大國如何開展資產(chǎn)階級民主革命的一系列問題，探索出一條農(nóng)村包圍城市的新式的革命道路。

總之，在中國共產(chǎn)黨人不斷深化認識中國基本國情的過程中，逐步探索出了以農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)的中國民主革命的特色之路，于1949年取得了新民主主義革命的偉大勝利，建立了人民當(dāng)家作主的新民主主義共和國，為中國選擇和過渡到社會主義創(chuàng)造了重要的前提條件。

二、在新民主主義社會探尋社會主義革命的特色之路

新民主主義社會是由半殖民地半封建社會發(fā)展過來的一個特殊社會，這種新民主主義社會就是1949年到1956年中國社會的基本國情。很明顯，新民主主義社會與資本主義社會存在很大的不同，其中最主要的是在新民主主義社會沒有像資本主義國家那樣由資產(chǎn)階級掌握政權(quán)，資本主義經(jīng)濟也沒有占據(jù)主體地位，更沒有得到充分發(fā)展。而且此前進行的新民主主義革命，已經(jīng)為新民主主義社會創(chuàng)造了含有一定社會主義因素的新民主主義經(jīng)濟、新民主主義政治和新民主主義文化。因此當(dāng)新民主主義革命勝利以后，新民主主義社會就自然而然地確立了工人階級政黨的核心地位，社會主義國營經(jīng)濟的領(lǐng)導(dǎo)地位，馬克思主義在思想文化領(lǐng)域中的指導(dǎo)地位。在這種情況下，中國社會已經(jīng)失去了進入資本主義社會的可能，相反卻為過渡到社會主義社會創(chuàng)造了必要條件。

在新民主主義革命取得勝利以后，隨著帝國主義與中華民族之間、封建主義與人民大眾之間的主要矛盾逐步解決，民族資產(chǎn)階級與工人階級之間、資本主義道路與社會主義道路之間的矛盾和斗爭，逐步上升為中國社會的主要矛盾。不過，在中國新民主主義社會里所存在的民族資產(chǎn)階級與工人階級之間以及資本主義道路與社會主義道路之間的矛盾斗爭，也有明顯的特殊性。

政治方面，在新民主主義社會，為解決工人階級與民族資產(chǎn)階級的矛盾而開展的社會主義革命與資本主義國家開展的社會主義革命有所不同。在資本主義國家開展社會主義革命時期，是資產(chǎn)階級居于統(tǒng)治地位，實行的是資產(chǎn)階級專政，資本主義經(jīng)濟得到了充分的發(fā)展，資產(chǎn)階級已經(jīng)成為腐朽沒落的階級，成了社會發(fā)展的障礙，由此引發(fā)的社會主義革命，是無產(chǎn)階級與資產(chǎn)階級之間對抗性矛盾不斷激化的結(jié)果。而在新民主主義的中國，民族資產(chǎn)階級并沒有占據(jù)統(tǒng)治地位，他們?nèi)詫儆谝环N新生的階級力量，更沒有進入腐朽沒落階段。資本主義經(jīng)濟并沒有得到充分發(fā)展。在新民主主義的中國，工人階級居于領(lǐng)導(dǎo)地位，建立的是工人階級領(lǐng)導(dǎo)的以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政。在這種情況下，中國的民族資產(chǎn)階級雖然與工人階級之間存在對抗性的矛盾，但是由于這個階級曾在民主革命時期是中國革命的同盟軍，并且仍然是一個軟弱的不夠成熟的階級，所以在新民主主義社會里這個階級在具有剝削工人階級一面的同時，還有擁護憲法和愿意接受社會主義改造的一面。鑒于這種特殊國情下的特殊現(xiàn)象，中國共產(chǎn)黨對于社會主義革命對象的資產(chǎn)階級，并沒有將其作為人民民主專政的對象，沒有對其采取對抗的方式進行鎮(zhèn)壓，而是把“這兩個階級的對抗性的矛盾”采用和平的方法，將其“轉(zhuǎn)變?yōu)榉菍剐缘拿?rdquo;，按人民內(nèi)部矛盾進行處理，通過和平改造的方式把這個剝削階級消滅，將該階級的所屬成員轉(zhuǎn)化為自食其力的勞動者。

經(jīng)濟方面，在資產(chǎn)階級專政的資本主義國家，資本主義經(jīng)濟是國家的主體經(jīng)濟，并且居于領(lǐng)導(dǎo)地位，決定著資本主義國家的基本走向。而中國的新民主主義社會，共有五種經(jīng)濟成分，即社會主義的國營經(jīng)濟、半社會主義性質(zhì)的合作性經(jīng)濟、農(nóng)民和手工業(yè)者的個體經(jīng)濟、私人資本主義經(jīng)濟和國家資本主義經(jīng)濟。其中具有社會主義性質(zhì)的國營經(jīng)濟居于領(lǐng)導(dǎo)地位，掌控著國家的經(jīng)濟命脈，決定著中國社會的基本走向。由于中國是一個經(jīng)濟文化極其落后的國家，急需大力發(fā)展社會化大生產(chǎn)，所以建國后不能馬上消滅民族資產(chǎn)階級和資本主義經(jīng)濟，  以有利于為新生的人民民主政權(quán)奠定必要的經(jīng)濟基礎(chǔ)。

毛澤東為首的黨中央把新民主主義社會看成是向社會主義社會過渡的一種特殊社會形態(tài)，并于1953年初比較完整的提出了黨在過渡時期的總路線：“從中華人民共和國成立，到社會主義改造基本完成，這是一個過渡時期。黨在這個過渡時期的總路線和總?cè)蝿?wù)，是要在一個相當(dāng)長的時期內(nèi)，逐步實現(xiàn)國家的社會主義工業(yè)化，并逐步實現(xiàn)國家對農(nóng)業(yè)、對手工業(yè)和對資本主義工商業(yè)的社會主義改造。”[6]704在過渡時期總路線指引下，1956年底在全國范圍內(nèi)基本完成了對農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的社會主義改造，把個體農(nóng)民和手工業(yè)者的個體私有制改造成社會主義的集體所有制。通過國家資本主義的形式，用和平贖買的方法改造資本主義工商業(yè)，把私人資本主義經(jīng)濟改造成社會主義國營性質(zhì)的經(jīng)濟。

很顯然，由于中國進入了特殊的新民主主義社會，所以中國的社會主義革命也很特殊，是以社會主義改造的方式完成了把私有制轉(zhuǎn)變?yōu)楣兄频囊粓龈锩?。毛澤東提出：“社會主義革命的目的是為了解放生產(chǎn)力。”[6]717社會主義改造本身就是變革不適應(yīng)社會主義工業(yè)化發(fā)展要求的生產(chǎn)關(guān)系，歸根結(jié)底是為了解放生產(chǎn)力和發(fā)展生產(chǎn)力，“只有完成了由生產(chǎn)資料的私人所有制到社會主義所有制的過渡，才利于社會生產(chǎn)力的迅速向前發(fā)展，才利于在技術(shù)上起一個革命。”通過社會主義改造，“借以達到大規(guī)模地出產(chǎn)各種工業(yè)和農(nóng)業(yè)產(chǎn)品，滿足人民日益增長的需要，提高人民的生活水平。”[6]705雖然在過渡時期里由于缺乏經(jīng)驗，加之急于向社會主義過渡的心態(tài)日益強烈，有些工作出現(xiàn)失誤，但是以社會主義改造的方式完成了社會主義革命任務(wù)，在中國消滅了剝削階級和剝削制度，到1956年下半年中國便邁入了社會主義社會的門檻。

總之，中國共產(chǎn)黨在正確認識新民主主義社會這個基本國情的基礎(chǔ)上，成功的探索出了中國社會主義革命的特色之路，在中國建立了社會主義制度。正如黨的十八大報告所說：社會主義改造完成以后，“確立了社會主義基本制度，成功實現(xiàn)了中國歷史上最深刻最偉大的社會變革，為當(dāng)代中國一切發(fā)展進步奠定了根本政治前提和制度基礎(chǔ)。”[7]

三、在社會主義初級階段探尋社會主義建設(shè)的特色之路

1956年，中國已經(jīng)完成社會主義革命的基本任務(wù)，進入了社會主義社會。
當(dāng)中國進入社會主義社會以后，對蘇聯(lián)建設(shè)社會主義的經(jīng)驗產(chǎn)生了極大興趣，所以在探索社會主義道路的初期，難免有些蘇聯(lián)社會主義模式的影子。不過，赫魯曉夫在蘇共二十大對蘇聯(lián)社會主義建設(shè)中存在的弊端所進行的揭露，引發(fā)了中國共產(chǎn)黨人對蘇聯(lián)社會主義建設(shè)中的經(jīng)驗教訓(xùn)進行認真總結(jié)。毛澤東在1956年發(fā)表的《論十大關(guān)系》中多次提及蘇聯(lián)經(jīng)驗和斯大林問題。他說：“特別值得注意的是，最近蘇聯(lián)方面暴露了他們在建設(shè)社會主義過程中的一些缺點和錯誤，他們走過的彎路，你還想走？過去我們就是鑒于他們的經(jīng)驗教訓(xùn)，少走了一些彎路，現(xiàn)在當(dāng)然更要引以為戒。”[8]23他強調(diào)：“鑒于蘇聯(lián)和我們的自己的經(jīng)驗”，“必須兼顧國家、集體和個人三個方面。”[8] 28“蘇聯(lián)的辦法把農(nóng)民挖得很苦”，“你要母雞多生蛋，又不給它米吃，又要馬兒跑得好，又要馬兒不吃草。世界上哪有這樣的道理？”“鑒于蘇聯(lián)在這個問題上犯了嚴(yán)重錯誤，我們必須更多地注意處理好國家同農(nóng)民的關(guān)系。”[8] 29—30在這個時期里，毛澤東非常鄭重地提出以蘇為鑒，探索中國式的社會主義道路的新命題。

借鑒蘇聯(lián)的教訓(xùn)，黨中央及時提出了以農(nóng)、輕、重為序，走以農(nóng)業(yè)為基礎(chǔ)以工業(yè)為主導(dǎo)的中國式工業(yè)化道路的基本思路，并初步提出了實現(xiàn)“四個現(xiàn)代化”的戰(zhàn)略目標(biāo)。

由于當(dāng)時過分追求單一的公有制，與當(dāng)時中國自然半自然經(jīng)濟的落后生產(chǎn)力不適應(yīng)，黨中央和毛澤東多次進行有針對性的調(diào)整，甚至提出也要發(fā)展商品生產(chǎn)，可以把地下工廠“合法化”，“可以雇工”，“還可以開夫妻店”，“可以開私營大廠”，“可以搞國營，也可以搞私營?？梢韵麥缌速Y本主義，又搞資本主義。”[8]170尤為難能可貴的還提出了“價值法則是一個偉大的學(xué)校”，因為“只有利用它，才有可能教會我們的幾千萬干部和幾萬萬人民，才有可能建設(shè)我們的社會主義和共產(chǎn)主義。”[9]34他認為：“社會主義這個階段，又可能分為兩個階段，第一個階段是不發(fā)達的社會主義，第二個階段是比較發(fā)達的社會主義。后一階段可能比前一階段需要更長的時間。”[9]116所有這些表明，毛澤東等共產(chǎn)黨人對于中國基本國情已經(jīng)有了比較深刻的認識。

由于時代的局限和國際環(huán)境的影響，加之中國內(nèi)部也出現(xiàn)了一些新情況，以毛澤東為首的黨中央對我國社會主要矛盾的認識發(fā)生了改變，對社會主義初級階段的基本國情做出了錯誤的判斷和不理性的認識。最明顯的是1957年召開的黨的八屆三中全會，毛澤東認為無產(chǎn)階級和資產(chǎn)階級的矛盾，社會主義道路和資本主義道路的矛盾，毫無疑問，這是當(dāng)前我國社會的主要矛盾，輕而易舉的改變了黨的八大關(guān)于我國社會主要矛盾的論斷。受此影響，在政治上開始突出強調(diào)“以階級斗爭為綱”，對民主政治缺乏系統(tǒng)建設(shè)，對法制建設(shè)沒有引起足夠的重視，結(jié)果領(lǐng)導(dǎo)專斷現(xiàn)象開始泛濫，由領(lǐng)導(dǎo)者錯誤發(fā)動的反右派斗爭擴大化和文化大革命不可避免地發(fā)生了。在經(jīng)濟上形成一種急于求成的超越意識，不顧當(dāng)時我國生產(chǎn)力水平，片面追求生產(chǎn)建設(shè)的高速度，違背客觀規(guī)律，在全國開展大躍進運動。在所有制形式上片面追求“一大二公”，強制推行人民公社化。在思想文化領(lǐng)域開展所謂的批判“封、資、修”運動。所有這些，都給黨和國家造成了無可估量的重大損失。

在這段時期里，圍繞社會主義建設(shè)道路問題始終存在著創(chuàng)新與保守，改革與僵化的雙重傾向。比如，毛澤東一面以極大熱情組織學(xué)習(xí)《蘇聯(lián)社會主義經(jīng)濟問題》，另一方面又主張“以蘇為戒”，進行改革和創(chuàng)新。一面留戀過去戰(zhàn)爭時期的某些思維方式和工作方法，一面又針對新問題提出許多新穎的好辦法。一面有意無意地為學(xué)習(xí)蘇式經(jīng)驗指路，一面又時斷時續(xù)地為國人從蘇聯(lián)模式的束縛中松綁。特別是由于社會主義初級階段基本國情的客觀存在，極大地制約了主觀錯誤的肆意發(fā)展，即便是在極“左”錯誤統(tǒng)治全黨的情況下，也會在錯誤方針政策的實施中被迫或無奈地糾正一些已經(jīng)發(fā)現(xiàn)的錯誤，不斷調(diào)整某些明顯不符合國情的方針政策，所以在由于失誤而造成重大損失的同時，也還取得過一些可觀的成就。而這些成就為后來進行改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)，開辟中國特色社會主義道路，奠定了必要的基礎(chǔ)和條件。

正如黨的十八大報告指出的那樣：“在探索過程中，雖然經(jīng)歷了嚴(yán)重曲折，但黨在社會主義建設(shè)中取得的獨創(chuàng)性理論成果和巨大成就，為新的歷史時期開創(chuàng)中國特色社會主義提供了寶貴經(jīng)驗、理論準(zhǔn)備、物質(zhì)基礎(chǔ)。”[7]
在探索中國特色社會主義道路過程中，從1978年12月召開的中共十一屆三中全會開始出現(xiàn)了歷史性的轉(zhuǎn)折。這次會議果斷地放棄了“以階級斗爭為綱”的口號，開始轉(zhuǎn)向以經(jīng)濟建設(shè)為中心的正確軌道。

經(jīng)過中國共產(chǎn)黨人的重新審視，對我國的基本國情有了更加明確的新認識。葉劍英在慶祝中華人民共和國成立三十周年大會上的講話中提出：我國社會主義制度還處在幼年時期。1981年黨的十一屆六中全會通過的《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》，第一次提出我國社會主義制度還處于初級的階段。在黨的十二大報告中強調(diào)，我國的社會主義社會還處在初級發(fā)展階段。鄧小平在開幕詞中指出：“把馬克思主義的普遍真理同我國的具體實際結(jié)合起來，走自己的路，建設(shè)有中國特色的社會主義，這就是我們總結(jié)長期歷史經(jīng)驗得出的基本結(jié)論。”[10]3在黨的十三大召開前夕，鄧小平指出：“社會主義本身是共產(chǎn)主義的初級階段，而我們中國又處在社會主義的初級階段，就是不發(fā)達的階段。一切都要從這個實際出發(fā)，根據(jù)這個實際來制定規(guī)劃。”[10]252這就是說，要把社會主義初級階段作為事關(guān)全局的基本國情加以把握，并將其作為黨制定路線、方針和政策的基本依據(jù)，努力探索中國特色社會主義道路。

經(jīng)過多年的探索和總結(jié)，2007年黨的十七大對中國特色社會主義道路做出了比較系統(tǒng)地概括。2012年黨的十八大又結(jié)合新的實踐經(jīng)驗，對中國特色社會主義道路重新做出概括：“中國特色社會主義道路，就是在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，立足基本國情，以經(jīng)濟建設(shè)為中心，堅持四項基本原則，堅持改革開放，解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力，建設(shè)社會主義市場經(jīng)濟、社會主義民主政治、社會主義先進文化、社會主義和諧社會、社會主義生態(tài)文明，促進人的全面發(fā)展，逐步實現(xiàn)全體人民共同富裕，建設(shè)富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家。”[7]新的概括增加了“社會主義生態(tài)文明”和“促進人的全面發(fā)展，逐步實現(xiàn)全體人民共同富裕”，形成了“五位一體”的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的總體部局，充分體現(xiàn)出科學(xué)發(fā)展觀的基本要求和嶄新的理念。

四、為實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，必須堅定不移地走中國特色社會主義道路

中國社會主義道路之所以要有自己的特色，歸根到底還是由中國現(xiàn)實的基本國情決定的。中國現(xiàn)實的基本國情就是社會主義初級階段，這就決定了中國社會向前發(fā)展的基本路徑必然要有一個“特”字。

首先，從社會制度轉(zhuǎn)換的因素看。中國的社會主義制度，不是起源于資本主義社會的終結(jié)，而是孕育于新民主主義社會的始終。中國的社會主義制度不是以資本主義經(jīng)濟高度發(fā)達已經(jīng)完成其歷史任務(wù)并從其內(nèi)部萌生出更替自己的新的經(jīng)濟關(guān)系為前提的，而是產(chǎn)生于資本主義經(jīng)濟沒有發(fā)達起來，資本主義經(jīng)濟沒有占據(jù)支配地位的新民主主義社會里。即是說中國是在以自給自足的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟占據(jù)絕對優(yōu)勢，社會化大生產(chǎn)極度缺乏和生產(chǎn)力水平極其低下的條件下，通過非經(jīng)濟因素建立的社會主義制度。

在這種情況下，中國雖然是一個社會主義國家，但是中國卻是一個農(nóng)業(yè)人口占多數(shù)的手工勞動為基礎(chǔ)的農(nóng)業(yè)國，而不是經(jīng)過資本主義階段的以非農(nóng)業(yè)人口占多數(shù)的現(xiàn)代化的工業(yè)國。中國仍然是由自然經(jīng)濟半自然經(jīng)濟占很大比重的發(fā)展中國家，而不是經(jīng)過資本主義階段的商品生產(chǎn)和經(jīng)濟市場化程度較高的發(fā)達國家。

其次，從基本矛盾的發(fā)展?fàn)顩r看。在正常情況下，一個國家進入社會主義社會，應(yīng)該是資本主義生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力、經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑之間矛盾運動激化的結(jié)果?？墒侵袊鴦t不然。在中國資本主義生產(chǎn)關(guān)系始終沒有被確立為國家的主體經(jīng)濟地位。在半殖民地半封建社會里，受外國資本主義經(jīng)濟和本國封建經(jīng)濟這雙重勢力的排擠，微弱的資本主義經(jīng)濟勉強地維持著，始終沒有得到充分的發(fā)展。在新民主主義社會里，僅有的微弱的資本主義經(jīng)濟在沒有成為中國社會發(fā)展前進的主要障礙時，在它的積極作用還大有發(fā)揮空間的情況下，就被急速擴展的社會主義經(jīng)濟取代了。

歷史證明，一個國家的政治制度是可以跳躍的，因為一種新的社會制度并不是舊的社會制度的延續(xù)，新的社會制度不需要也不能延用或續(xù)接舊的社會制度，必須另起爐灶構(gòu)建有利于新的統(tǒng)治階級的新制度。因此在復(fù)雜的歷史發(fā)展進程中，在特定的條件下政治制度可以跳躍式發(fā)展。可是經(jīng)濟的發(fā)展卻不能跟隨政治制度的跳躍而超越。因為經(jīng)濟的發(fā)展具有延續(xù)性，其發(fā)展過程不可以間斷，任何新建立的社會都必須延續(xù)此前社會發(fā)展起來的經(jīng)濟。中國的社會主義制度，是在經(jīng)濟條件極其欠缺的情況下而憑借政治條件的絕對優(yōu)勢，跳過資本主義社會經(jīng)由新民主主義社會的過渡而確立的。所以在進入社會主義初級階段以后，不能不利用先進的社會主義制度，承擔(dān)起別的國家在資本主義條件下實現(xiàn)的工業(yè)化和經(jīng)濟市場化、社會化和現(xiàn)代化的任務(wù)。否則，社會主義大廈不可能在自給自足的小生產(chǎn)經(jīng)濟的基礎(chǔ)上牢固地建立起來。

在這種情況下，中國進入社會主義初級階段以后，在探索社會主義道路過程中形成自己的特色就成了歷史的必然。

走中國特色社會主義道路，必須 “在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下”進行。中國共產(chǎn)黨是中國特色社會主義道路的探索者和實踐者，是領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民建設(shè)中國特色社會主義事業(yè)的核心力量。在當(dāng)代中國，只有中國共產(chǎn)黨能夠準(zhǔn)確地把握歷史方位，為中國的發(fā)展提供科學(xué)的理論基礎(chǔ)和指導(dǎo)思想，在新的形勢下不斷提出新的發(fā)展理念和謀劃新的發(fā)展戰(zhàn)略。中國共產(chǎn)黨為了維護人民利益和民族利益，能夠面對日益復(fù)雜的國際國內(nèi)形勢的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，團結(jié)全國各族人民和各民主黨派，充分發(fā)揮他們的智慧和力量，克服和戰(zhàn)勝前進道路上的各種困難，不斷取得令世人矚目的輝煌成就。

走中國特色社會主義道路，必須“立足基本國情”。當(dāng)代中國仍處于社會主義初級階段，這是當(dāng)代中國的最大國情。在社會主義初級階段，我國不僅人口多、底子薄，而且經(jīng)濟發(fā)展不平衡，生產(chǎn)力發(fā)展水平低下，科學(xué)技術(shù)和文化素質(zhì)不高，這種狀況無法在短時期改變。因此，必須從中國處于社會主義初級階段這個最大實際出發(fā)，既不能安于現(xiàn)狀不思進取，也不能片面強調(diào)高速度放任趕超西方國家的思想不斷升級。“趕超思想”作為一種趨向和意識，是可以理解的，但是如果把能否趕超西方發(fā)達國家作為衡量本國道路正確與否的一個標(biāo)準(zhǔn)，這顯然是不科學(xué)的。因此，走中國特色社會主義道路，必須“立足基本國情”，這是我們堅定“道路自信”的基本依據(jù)。

走中國特色社會主義道路，必須要“以經(jīng)濟建設(shè)為中心，堅持四項基本原則，堅持改革開放”，這是黨在社會主義初級階段基本路線的中心內(nèi)容，是開創(chuàng)和堅持走中國特色社會主義道路的根本保證，也是建成中國特色社會主義的必然要求。歷史證明，以經(jīng)濟建設(shè)為中心是興國之要。在社會主義初級階段，一方面是因為剝削階級和剝削制度已被消滅，所以不能也不需要以階級斗爭為綱。另一方面，社會主義社會的主要矛盾是人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾，所以只有以經(jīng)濟建設(shè)為中心，全面提高人們物質(zhì)文化生活的總體水平，才能最大限度的滿足人民日益增長的物質(zhì)文化需求。堅持四項基本原則是堅持走中國特色社會主義道路的政治原則，是立國之本。堅持改革開放是實現(xiàn)以經(jīng)濟建設(shè)為中心的必然要求，是建設(shè)中國和發(fā)展中國的必由之路，是治國和強國的開明之策。

走中國特色社會主義道路，必須堅持“解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力”。這是建設(shè)中國特色社會主義的根本任務(wù)。我們必須切實從國情出發(fā)，實行以公有制經(jīng)濟為主體多種經(jīng)濟成分并存的基本經(jīng)濟制度，還要實行以按勞分配為主多種分配形式并存的分配制度，最大限度地解放和發(fā)展生產(chǎn)力，為實現(xiàn)中國特色社會主義的宏偉藍圖不懈努力。

走中國特色社會主義道路，必須“建設(shè)社會主義市場經(jīng)濟、社會主義民主政治、社會主義先進文化、社會主義和諧社會、社會主義生態(tài)文明”。這是建設(shè)中國特色社會主義的基本內(nèi)容，是構(gòu)建中國特色社會主義大廈的基本結(jié)構(gòu)和戰(zhàn)略性布局。只有堅持這五位一體的總布局，才有利于實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興的總?cè)蝿?wù)。

走中國特色社會主義道路，必須“促進人的全面發(fā)展，逐步實現(xiàn)全體人民的共同富裕，建設(shè)富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家”。這是走中國特色社會主義道路的根本目標(biāo)。首先，“促進人的全面發(fā)展”，我們所進行的偉大事業(yè)是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)，這一本質(zhì)性的要求決定了所有建設(shè)工作都必須有利于促進人的全面發(fā)展，歸根結(jié)底是為人而發(fā)展，這是中國共產(chǎn)黨全心全意為人民服務(wù)根本宗旨的集中體現(xiàn)。其次，“逐步實現(xiàn)全體人民的共同富裕”，是中國特色社會主義的根本原則。必須全力推進經(jīng)濟建設(shè)的發(fā)展，避免兩極分化，努力使發(fā)展成果公平的惠及全體人民。再次，“建設(shè)富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家”，是走中國特色社會主義道路的本質(zhì)屬性和內(nèi)在要求，是中華民族向往、追求和奮斗的戰(zhàn)略總目標(biāo)。

綜上所述，無論是新民主主義革命還是社會主義革命和社會主義建設(shè)，中國共產(chǎn)黨始終都牢牢抓住馬克思主義與中國基本國情相結(jié)合這條主線，在不同時期成功地探索出相互延續(xù)的不斷與時俱進的具有創(chuàng)新理念的中國特色之路。正是通過走中國特色之路，一個貧窮落后的舊中國才變成日益走向繁榮富強的新中國，中華民族偉大復(fù)興才展現(xiàn)出光明前景。歷史的經(jīng)驗告訴我們，只要深刻認識并牢牢把握社會主義初級階段這個最大的國情不動搖，堅定不移地走中國特色社會主義道路，“就一定能在中國共產(chǎn)黨成立一百周年時全面建成小康社會，就一定能在新中國成立一百年時建成富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家。”[7]

[ 參 考 文 獻 ]

[1] 《毛澤東選集》第二卷，人民出版社1991年版。

[2]  中央檔案館編：《中共中央文件選集》第一冊，中共中央黨校出版社1989年版。

[3] 《毛澤東選集》第四卷，人民出版社1991年版。

[4] 《陳獨秀著作選》第二卷，上海人民出版社1993年。

[5] 《毛澤東選集》第一卷，人民出版社1991年版。

[6] 《毛澤東著作選讀》下冊，人民出版社1986年版。

[7] 《光明日報》2012年11月18日。

[8] 《毛澤東文集》第七卷，人民出版社1999年。

[9] 《毛澤東文集》第八卷。

[10] 《鄧小平文選》第三卷，人民出版社1993年。