辦好思政課,要堅(jiān)持政治性和學(xué)理性相統(tǒng)一、價(jià)值性和知識(shí)性相統(tǒng)一、建設(shè)性和批判性相統(tǒng)一、理論性和實(shí)踐性相統(tǒng)一、統(tǒng)一性和多樣性相統(tǒng)一、主導(dǎo)性和主體性相統(tǒng)一、灌輸性和啟發(fā)性相統(tǒng)一、顯性教育和隱性教育相統(tǒng)一。
從教育規(guī)律來看,這“八個(gè)統(tǒng)一”最終將落實(shí)在教師(主導(dǎo)性)和學(xué)生(主體性)身上。只有系統(tǒng)、深刻把握主導(dǎo)性與主體性的對(duì)立統(tǒng)一,并運(yùn)用科學(xué)方法加以實(shí)踐,才能扎實(shí)推進(jìn)新時(shí)代思政課守正創(chuàng)新。
教育的主導(dǎo)性與主體性的對(duì)立統(tǒng)一貫穿整個(gè)教育史,從中國(guó)古代孔子提出的最樸素的主體性原理——因材施教,到西方哲學(xué)家蘇格拉底提出相互切磋、共同探討的“蘇格拉底教學(xué)法”,再到當(dāng)今教育家提出來的“被動(dòng)學(xué)習(xí)到主動(dòng)學(xué)習(xí)再到研究型學(xué)習(xí)”,無不體現(xiàn)出主導(dǎo)性與主體性的相互關(guān)聯(lián)。從因果關(guān)系來看,學(xué)生是主動(dòng)性的著力點(diǎn),沒有主體性的教育是低效率的教育,因此,主導(dǎo)性與主體性的統(tǒng)一首先必須研究如何讓主體發(fā)揮主動(dòng)性。
德國(guó)哲學(xué)家雅斯貝爾斯說,教育的本質(zhì)是“用一顆靈魂去喚醒另一顆靈魂”,很好地表現(xiàn)了當(dāng)代思政教育中主導(dǎo)性與主體性的教育原理。至于邏輯層面的“喚醒”的方法和技術(shù)層面的“喚醒”的流程,從當(dāng)下來看,主導(dǎo)性與主體性的統(tǒng)一,首先應(yīng)當(dāng)把落腳點(diǎn)放在學(xué)生身上,讓學(xué)生真正做到從被動(dòng)學(xué)習(xí)到主動(dòng)學(xué)習(xí)再到研究型學(xué)習(xí)的轉(zhuǎn)變,思政課才能入腦入心。
一個(gè)凸顯主體性的思政教育體系必須要考慮到學(xué)生的知識(shí)整合、邏輯思維以及觀點(diǎn)表達(dá)這三個(gè)方面,任何一方面的缺失都必然會(huì)導(dǎo)致主體性的嚴(yán)重不足。在此基礎(chǔ)上,進(jìn)一步拓展團(tuán)隊(duì)合作、執(zhí)行力等都構(gòu)成了思政課的育人目標(biāo)。
首先,增強(qiáng)獲取知識(shí)的主體性。在當(dāng)前的信息與互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,獲取知識(shí)非常容易,一些基本的常識(shí)已經(jīng)不需要再占用寶貴的課堂時(shí)間。教師應(yīng)該在課堂之外充分發(fā)揮主導(dǎo)性,課前充分利用教材、網(wǎng)站、視頻等,引導(dǎo)學(xué)生自行掌握必備的知識(shí)點(diǎn);課后利用教育技術(shù),檢驗(yàn)學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的進(jìn)度、成果、反饋,并將這些融入到課堂教學(xué)中去。這樣一方面學(xué)生能夠主動(dòng)獲取知識(shí)、整合知識(shí),另一方面教師節(jié)省了課堂教學(xué)的時(shí)間,讓課堂得以延展,同時(shí)還能豐富課堂學(xué)習(xí)內(nèi)容使之更加有針對(duì)性。
其次,增強(qiáng)思考問題的主體性。新時(shí)代的思政課必須實(shí)現(xiàn)全員全過程全方位育人,這就需要明確課堂教學(xué)的功能與作用。如果說課前應(yīng)該解決知識(shí)點(diǎn)的問題,那么課堂就應(yīng)該解決思考的問題。在新時(shí)代的思政課堂上,不應(yīng)該再出現(xiàn)最基本的知識(shí)點(diǎn)普及,而是應(yīng)該帶著學(xué)生思考問題,用邏輯思維來引領(lǐng)學(xué)生的思想。思政課不是說教課,不可以一味灌輸,必須用學(xué)理來闡釋,用邏輯思維來擺事實(shí)講道理。
這就必須充分發(fā)揮案例教學(xué)的作用。在“中國(guó)近現(xiàn)代史綱要”“毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論”“馬克思主義基本原理概論”“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”“形勢(shì)與政策”等課程中,存在大量可供歸納總結(jié)的案例。教師可以結(jié)合當(dāng)前時(shí)政讓學(xué)生身臨其境地思考“為什么會(huì)這樣”“假如……會(huì)怎么樣”“要是我……會(huì)怎么樣”等問題,充分發(fā)揮主體性作用,用思考替代簡(jiǎn)單接受。
主動(dòng)思考不僅僅可以讓主導(dǎo)性與主體性相統(tǒng)一,還可以讓課堂變得生動(dòng)活潑充滿生機(jī)。過去思政課不受歡迎的表現(xiàn)之一就是學(xué)生缺席缺課,被迫點(diǎn)名簽到后在課堂上玩手機(jī)玩游戲,而充分利用案例教學(xué)就能很好地解決這一問題。教師在課堂上用富含邏輯推理的案例有節(jié)奏地層層推進(jìn),無疑會(huì)吸引學(xué)生的眼睛與心靈。
最后,增強(qiáng)表達(dá)觀點(diǎn)的主體性。主動(dòng)學(xué)習(xí)的較高層次表現(xiàn)是主動(dòng)表達(dá),因?yàn)楸磉_(dá)需要主動(dòng)整合知識(shí)、梳理思路、研究觀點(diǎn),并選擇適合的表達(dá)方式。然而在傳統(tǒng)的思政課堂上,中大型的授課規(guī)模無法滿足每個(gè)學(xué)生主動(dòng)表達(dá)觀點(diǎn)的需求,這就需要借助于互聯(lián)網(wǎng)以及各種教育技術(shù)。
最簡(jiǎn)單的網(wǎng)絡(luò)論壇就可以滿足這種主動(dòng)學(xué)習(xí)需求,尤其通過手機(jī)端的論壇,學(xué)生可以利用課后的碎片化時(shí)間,就自己喜歡的話題展開表達(dá)。在這過程中,教師要發(fā)揮好主導(dǎo)性的作用,一方面選擇專業(yè)而且科學(xué)的論題,結(jié)合思政課程內(nèi)容與社會(huì)熱點(diǎn),編撰兼具時(shí)政性、專業(yè)性、思辨性的話題供學(xué)生討論。另一方面,教師要引導(dǎo)學(xué)生互相評(píng)論,提出疑問,促進(jìn)進(jìn)一步思考。
主導(dǎo)的教師需要搭建好網(wǎng)絡(luò)思政互動(dòng)平臺(tái),制定好互動(dòng)規(guī)則,積極發(fā)揮主導(dǎo)性,讓學(xué)生喜歡并且習(xí)慣課堂之外的學(xué)習(xí)平臺(tái),自覺將課后學(xué)習(xí)時(shí)間用在網(wǎng)絡(luò)互動(dòng)上,從而實(shí)現(xiàn)課堂的深度延伸與擴(kuò)展,以及學(xué)時(shí)的大幅度增加,營(yíng)造“無時(shí)無刻、隨時(shí)隨地”的思政課氛圍,真正做到思政課與人生的完美結(jié)合。
(作者系西交利物浦大學(xué)黨委常務(wù)副書記)
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