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研究生教育要培養(yǎng)善于思想者

全國研究生教育會(huì)議的召開對研究生教育和青年人才寄托了很大希望,而現(xiàn)實(shí)生活中的研究生教育則存在一些問題——這兩者之間的落差,引發(fā)高等教育界對此作出深入透視和熱切反思。質(zhì)言之,研究生教育要走向卓越境界,必須培養(yǎng)深具靈魂、善于思考的人才。這就需要在研究生教育的內(nèi)容和過程中養(yǎng)成深沉的問題意識(shí)、堅(jiān)定的探索精神和自覺的學(xué)術(shù)創(chuàng)新才能。

喚醒問題意識(shí)

當(dāng)前,研究生教育最為突出的問題是愈來愈趨同于“本科化”。無論是課程還是教學(xué),研究生教育之過程被戲謔為“大五”“大六”;而艱深的博士生教育則存在日趨“碩士化”的傾向。無論碩士生課程、博士生課程,抑或最為核心的學(xué)位論文之選題與評(píng)定,“一統(tǒng)化”傾向愈發(fā)凸顯。導(dǎo)致頂端的精英教育與一般的本科教育頗有幾分相像。上述傾向或現(xiàn)象,在不同學(xué)校、不同領(lǐng)域、不同專業(yè)的研究生教育中存在程度不同的表現(xiàn)。

研究生教育必須緊緊圍繞濃厚的專業(yè)問題意識(shí)之展開進(jìn)行。從課程、教學(xué)與學(xué)位論文選題,始終聚焦鮮明的問題,發(fā)現(xiàn)好的問題是開端,解決面對的問題是歸宿。系統(tǒng)的專業(yè)知識(shí)則是達(dá)成目標(biāo)的輔助;何況知識(shí)體系的價(jià)值指向是過去,認(rèn)知、理解和記憶知識(shí)的方式,已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)落伍于便捷速效的網(wǎng)絡(luò)時(shí)代。發(fā)現(xiàn)某一個(gè)充滿專業(yè)深度、且能拓展的真問題,不僅考驗(yàn)?zāi)贻p學(xué)人的專業(yè)眼光;而且,這種專業(yè)眼光指向未來、深具增值潛能,能夠賦予一個(gè)真問題既深且廣的思維空間——年輕的學(xué)人是多么需要這樣的問題,生命的智慧是多么需要在其間縱橫馳騁啊。

真理往往在持續(xù)深入的追問和對話中誕生。這就是古希臘蘇格拉底的精神“助產(chǎn)術(shù)”。那種按部就班的知識(shí)傳播、機(jī)械劃一的技能授受,不但方法欠妥,而且內(nèi)容上不同程度落伍了。尤其是博士生的學(xué)習(xí),用心智去傾聽和感悟,用靈魂去觀察和反思,從中養(yǎng)成質(zhì)疑和批判能力,這是最重要的,因?yàn)檫@意味著無限的可能。

錢學(xué)森先生推崇馮·卡門教授的學(xué)術(shù)奧秘:常常誕生“Good Idea”(“一個(gè)非常好的學(xué)術(shù)思想”)。最初學(xué)術(shù)上的“Good Idea”,常以問題的形式承載,以不斷質(zhì)疑的姿態(tài)出現(xiàn),通過你來我往、持續(xù)不斷、充滿理性精神的對話深入下去——結(jié)論可能是從問題的破解中得到,也可能暫時(shí)無解;但研究生的問題意識(shí)和思辨能力都得到深刻的淬火。

聚焦項(xiàng)目探索

研究生學(xué)習(xí),一旦發(fā)現(xiàn)、提煉并確定問題,就要圍繞問題、錨定選題,投入到過程的探究中去。博士生的學(xué)習(xí)歷程,就是貫穿了探索精神的叩問;重新書寫歷史,就是以新知、新思來重塑既往與未來。

當(dāng)前,系統(tǒng)化的課程學(xué)習(xí)有必要做減法。一個(gè)新鮮的研究者,應(yīng)當(dāng)敏于問題、勤于追索。單一狹隘的學(xué)科知識(shí),占有了大腦很大的知識(shí)存量,宜做減法;而新興的洋溢著可持續(xù)發(fā)展價(jià)值的知識(shí)增量,如學(xué)科前沿、學(xué)科交叉等領(lǐng)域的專題知識(shí),應(yīng)當(dāng)做加法。學(xué)術(shù)性研究生要訣別傳統(tǒng)單一的學(xué)科意識(shí),輕裝前行。

“什么知識(shí)最有價(jià)值?”這是英國哲學(xué)家斯賓塞提出的經(jīng)典問題,也是被一代又一代知識(shí)精英持續(xù)追問的專業(yè)問題。當(dāng)前全球化時(shí)代的到來,導(dǎo)致知識(shí)大爆炸的出現(xiàn),人類對知識(shí)的獲得滯后于其更新的速度。沒有必要在陳舊的知識(shí)后面亦步亦趨,可以自信地指出:被深邃前沿的問題所統(tǒng)領(lǐng)的專題知識(shí),因具有增值前景而最有價(jià)值。這絕非實(shí)用主義知識(shí)觀的翻版。

這樣的知識(shí),具有下述特征。知識(shí)的可用性:運(yùn)用于并聚焦于研究目標(biāo)的達(dá)成,一篇高水平的論文往往解決一個(gè)問題,而不是簡單滿足于知識(shí)從無到有的授受。知識(shí)的靈感性:針對語境中的問題知識(shí),往往閃爍著靈性的光芒,能夠催生運(yùn)用者產(chǎn)生智慧的靈光。知識(shí)的凝聚度:服務(wù)于獨(dú)特的目標(biāo)、任務(wù)和語境,這些知識(shí)具有內(nèi)在的邏輯性和關(guān)聯(lián)度。

對應(yīng)于相關(guān)的教學(xué),形式和手段必然出現(xiàn)多樣化:討論式、專題式、小組化甚至一對一的對話式??此扑缮ⅲ瑢?shí)質(zhì)開放,最能催生天馬行空的自由思維。

培養(yǎng)創(chuàng)新能力

研究生教育包括專業(yè)學(xué)位博士生、碩士生與學(xué)術(shù)性博士生、碩士生兩個(gè)層面。這意味著兩者之間既有區(qū)別又有聯(lián)系。前者,偏重實(shí)踐,注重技能技巧及其規(guī)范的訓(xùn)練和應(yīng)用,所謂習(xí)得技術(shù)型人才;后者重在純學(xué)術(shù),重在基本理論、觀念的創(chuàng)新,尤其是特定領(lǐng)域的定點(diǎn)突破,獲得新思維、新觀念的“敞亮”。

但它們共同之處在于:無論應(yīng)用性學(xué)位還是學(xué)術(shù)性學(xué)位的研究生教育,都要突出創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)——這應(yīng)該成為一條不可撼動(dòng)的“金規(guī)”。

首先,欲培養(yǎng)創(chuàng)新型人才,導(dǎo)師自身應(yīng)具有強(qiáng)烈的創(chuàng)新意識(shí)并貫穿于教學(xué)與學(xué)術(shù)的全程。導(dǎo)師者,引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)新之謂也;導(dǎo)師之“導(dǎo)”,從思想創(chuàng)新開始,正如馮·卡門所做的那樣。新思想新觀念,從改革實(shí)踐中來,從學(xué)術(shù)前沿中來,從學(xué)科交叉中來。其次,喚醒研究生話語創(chuàng)新的自覺意識(shí)。話語是思想之表,兩者相輔相成;話語創(chuàng)新,促進(jìn)學(xué)術(shù)思想深入創(chuàng)新,形成良性互動(dòng)。從海量資料中篩選、排摸、提煉出“新話語”,這才是學(xué)術(shù)基本功。往往是這樣:具有了新話語,就有了核心概念,有了進(jìn)一步推理、論證、駁難的“思想拐杖”和“邏輯演繹的平臺(tái)”。而思想創(chuàng)新與話語創(chuàng)新兩者互相深入循環(huán)、走向創(chuàng)新的理性境界。再其次,以社會(huì)實(shí)踐和自然科學(xué)經(jīng)驗(yàn)予以印證?;A(chǔ)研究的純學(xué)術(shù),尤其是面對應(yīng)用性和技術(shù)性研究,研究生教育應(yīng)該將新思想與實(shí)證和經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合,所謂“實(shí)踐出真知”即是。

研究生教育必須強(qiáng)調(diào)喚醒問題意識(shí)、避免課程復(fù)制,倡導(dǎo)項(xiàng)目探索,最終形成強(qiáng)大的研究能力、學(xué)術(shù)之創(chuàng)新。如是,方才適應(yīng)全面深化研究生教育改革的新形勢、新常態(tài),為國家發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步夯實(shí)重要基石。

全球化時(shí)代正熱切地呼喚著思想資產(chǎn)的培育;唯有視點(diǎn)高邁、眼界深廣、善于思想的大腦,方才形成“思想力”,而“思想力”無疑是中華民族走向偉大強(qiáng)盛、持續(xù)增值最重要的軟實(shí)力。

中國的研究生教育,需要更多地蘊(yùn)蓄和諧寬松、自由平等的開放教育生態(tài),更多地培育國家日趨繁榮富強(qiáng)的核心資產(chǎn):善于思想者。

(作者系浙江師范大學(xué)教師教育學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師)

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