有天生的好教師,但大多數(shù)好教師都是后天修煉的。而這種修煉是自為的,靠外力強(qiáng)迫基本是無(wú)效的,其內(nèi)驅(qū)力源自對(duì)教育的摯愛(ài)。
著名數(shù)學(xué)家陳景潤(rùn)曾因“不能勝任”中學(xué)數(shù)學(xué)教師工作而被北京四中辭退,這說(shuō)明不是什么人都可以當(dāng)好老師的。作為專(zhuān)業(yè)技術(shù)崗位,教師有著鮮明的職業(yè)特點(diǎn)。一位稱(chēng)職的教師需要具備基本的職業(yè)素養(yǎng)。一般來(lái)說(shuō),不稱(chēng)職的老師一般有兩種:一種是不愛(ài)教育,不愛(ài)教師這個(gè)職業(yè),不愛(ài)學(xué)生。教書(shū)僅是謀生手段。做一天和尚撞一天鐘,得過(guò)且過(guò)。另一種是缺乏從教的基本素養(yǎng),完全不得要領(lǐng)。即便在學(xué)科專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域有很精深的學(xué)問(wèn),但面對(duì)教書(shū)育人依然無(wú)從下手。陳景潤(rùn)大約就是第二種人,雖是數(shù)學(xué)天才卻是數(shù)學(xué)教學(xué)的門(mén)外漢。
另一種情況也不少見(jiàn)。魏書(shū)生以高中學(xué)歷從教,錢(qián)夢(mèng)龍以初中學(xué)歷從教,于漪雖畢業(yè)于復(fù)旦大學(xué),學(xué)的是教育學(xué)卻長(zhǎng)期從事語(yǔ)文教學(xué)。為什么高中生可以教高中生,半路出家也可成“家”?說(shuō)明中小學(xué)教師的學(xué)科素養(yǎng)構(gòu)成有其特殊之處。教學(xué)教學(xué),終歸是教學(xué)生學(xué)。學(xué)生愿意學(xué),師生可以互學(xué);學(xué)生不愿意學(xué),教師口吐蓮花也無(wú)用。
在基本素養(yǎng)中,學(xué)科素養(yǎng)不能決定教師優(yōu)秀與否。教師的道德素養(yǎng)比文化素養(yǎng)更重要。師德才是教師的靈魂,是教師人格特征的直接體現(xiàn)。教師的第一專(zhuān)業(yè)是師道,而師道的核心是愛(ài)。優(yōu)秀教師的核心素養(yǎng)是愛(ài),是摯愛(ài)。核心素養(yǎng)是指最關(guān)鍵的素養(yǎng),沒(méi)有它很難出類(lèi)拔萃。當(dāng)然,只有它也難臻于完美。故核心素養(yǎng)要充分發(fā)揮作用則必定要建立在具備一定的基本素養(yǎng)或基礎(chǔ)素養(yǎng)之上。
哈佛大學(xué)發(fā)布一篇題為“挑一個(gè)好老師比培訓(xùn)一個(gè)更容易”的論文,用數(shù)據(jù)對(duì)“教師經(jīng)驗(yàn)越豐富教學(xué)越成功”這一普遍被接受的觀點(diǎn)提出質(zhì)疑。美國(guó)將從教8年界定為具有“中等經(jīng)驗(yàn)”。論文作者認(rèn)為,有中等以上經(jīng)驗(yàn)的教師并不一定比中等經(jīng)驗(yàn)以下的教師教得好。顯然,僅就教學(xué)效能而言,這個(gè)研究成果不無(wú)道理。我們不難發(fā)現(xiàn),只有少數(shù)老教師的教學(xué)成績(jī)能夠名列前茅。老教師并沒(méi)有老大夫吃香,經(jīng)驗(yàn)不一定能起作用。研究表明,好教師在工作態(tài)度、師生關(guān)系、人格魅力等方面與眾不同。這與我們的直觀感受是吻合的。行業(yè)經(jīng)驗(yàn)只是從業(yè)經(jīng)歷的表象特征,究其根本,需要的是摯愛(ài),對(duì)教育、對(duì)學(xué)生、對(duì)專(zhuān)業(yè)真摯的愛(ài)。
沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育!正因如此,我一直認(rèn)為考察教師對(duì)教育的態(tài)度和理解比學(xué)科素養(yǎng)和專(zhuān)業(yè)能力更重要。我不認(rèn)為職前的基本職業(yè)能力訓(xùn)練可以定終身,也不認(rèn)為職后的崗位培訓(xùn)可使人脫胎換骨。所以,我們學(xué)校自建校至今9年來(lái),一直不拒絕非師范生。在基礎(chǔ)素養(yǎng)之外,重點(diǎn)考察教師對(duì)職業(yè)的熱愛(ài)程度。如果教師對(duì)職業(yè)缺乏比較深入的理解和必要的精神準(zhǔn)備,即使具備較好的基礎(chǔ)素養(yǎng),也很難成長(zhǎng)為優(yōu)秀教師;即使很快能取得良好的教學(xué)效能,但隨后又會(huì)困于職業(yè)瓶頸。有天生的好教師,但大多數(shù)好教師都是后天修煉的。而這種修煉是自為的,靠外力強(qiáng)迫基本是無(wú)效的,其內(nèi)驅(qū)力源自對(duì)教育的摯愛(ài)。
我校一位學(xué)通信工程、教計(jì)算機(jī)的“85后”青年教師,花一年時(shí)間準(zhǔn)備一場(chǎng)關(guān)于“共和國(guó)鋼鐵工業(yè)”的愛(ài)國(guó)主義教育講座。安排在周末晚間,時(shí)長(zhǎng)4個(gè)小時(shí),學(xué)生云集,連不少高三學(xué)生也提前排隊(duì)等候進(jìn)場(chǎng)。在被問(wèn)到“為什么這么火”時(shí),他說(shuō):“從學(xué)生的實(shí)際出發(fā),收集當(dāng)下流行的資料。當(dāng)這些東西被運(yùn)用于課堂,就是讓學(xué)生貼近自己、接受自己的很好方式。這種工作不是攔個(gè)學(xué)生聊兩句就可以搞定的。要投入到他們中間,自己實(shí)地考察,長(zhǎng)期積累思考,最終落實(shí)在自己的教學(xué)生活中。”用5年時(shí)間揣摩一件事,沒(méi)有摯愛(ài)是堅(jiān)持不下去的。令我自豪的是,我們學(xué)校有一大批這樣專(zhuān)注于專(zhuān)業(yè)和事業(yè)的青年教師。
每位今天再平常不過(guò)的老師都可以成為明天最優(yōu)秀的老師,但我又非常矛盾地認(rèn)為,寧可做一個(gè)稱(chēng)職而快樂(lè)的老師。而一個(gè)教師要從稱(chēng)職進(jìn)步到優(yōu)秀,無(wú)論如何不能缺少摯愛(ài)——對(duì)學(xué)生和事業(yè)誠(chéng)摯的愛(ài)。
(作者系廈門(mén)大學(xué)附屬實(shí)驗(yàn)中學(xué)校長(zhǎng))
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