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以黨的十八大精神為引領(lǐng) 努力做好醫(yī)學(xué)院校大學(xué)生思想政治工作

 【論文摘要】黨的十八大報(bào)告對(duì)于“道路”、“旗幟”、指導(dǎo)思想以及全面深化改革開(kāi)放目標(biāo)等提出了一系列的新論述,這些論述對(duì)于進(jìn)一步加強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育有重大指導(dǎo)意義。醫(yī)學(xué)院校在開(kāi)展大學(xué)生思想政治工作中,應(yīng)結(jié)合醫(yī)學(xué)專業(yè)的特點(diǎn),以十八大精神為引領(lǐng)和指導(dǎo),明確新形勢(shì)下大學(xué)生思想政治工作的任務(wù),努力創(chuàng)新工作方法,實(shí)現(xiàn)大學(xué)生思想政治工作的科學(xué)發(fā)展。

 【關(guān)鍵詞】  十八大精神  思想政治工作  醫(yī)學(xué)院校特點(diǎn)  方法

 中國(guó)共產(chǎn)黨第十八次全國(guó)代表大會(huì),是在我國(guó)進(jìn)入全面建成小康社會(huì)決定性階段召開(kāi)的一次十分重要的大會(huì)。十八大報(bào)告全面總結(jié)了十七大以來(lái)5年的工作,闡述了十六大以來(lái)全面建設(shè)小康社會(huì)10年實(shí)踐形成的重要?dú)v史經(jīng)驗(yàn)。報(bào)告對(duì)于“道路”、“旗幟”、指導(dǎo)思想以及全面深化改革開(kāi)放目標(biāo)的一系列論述,不僅是黨在新的歷史條件下治國(guó)理政的戰(zhàn)略部署,而且對(duì)“牢牢掌握意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和主導(dǎo)權(quán)”,進(jìn)一步加強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育也有重大指導(dǎo)意義。

 馬克思和恩格斯說(shuō)過(guò):“一切劃時(shí)代的體系的真正的內(nèi)容都是由于產(chǎn)生這些體系的那個(gè)時(shí)期的需要而形成起來(lái)的。”[1]我們進(jìn)行高校思想政治教育及學(xué)生培養(yǎng)工作,要根據(jù)時(shí)代需要和社會(huì)發(fā)展來(lái)確立目標(biāo)、內(nèi)容與重點(diǎn)。醫(yī)學(xué)院校肩負(fù)著創(chuàng)新知識(shí)、培養(yǎng)人才、服務(wù)社會(huì)的神圣使命,在社會(huì)主義建設(shè)中發(fā)揮著不可替代的獨(dú)特作用。由于思想政治工作本身就具有一定特殊性,醫(yī)學(xué)院校的學(xué)生思想政治工作又因醫(yī)學(xué)專業(yè)的特點(diǎn)而具有自身的規(guī)律性。因此,加強(qiáng)對(duì)十八大精神的學(xué)習(xí)理解,如何在新的形勢(shì)下以十八大精神為引領(lǐng),做好醫(yī)學(xué)院校大學(xué)生思想政治工作,值得進(jìn)一步的思考與探討。

 一、十八大精神對(duì)高校學(xué)生思想政治工作的指導(dǎo)意義

 第一,黨的十八大為高校思想政治工作提出了新的指導(dǎo)思想。十八大報(bào)告指出:“科學(xué)發(fā)展觀同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、‘三個(gè)代表’重要思想一道,是黨必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想。”[2]十八大通過(guò)的《中國(guó)共產(chǎn)黨章程》,也把科學(xué)發(fā)展觀確立為“發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義必須堅(jiān)持和貫徹的指導(dǎo)思想。”科學(xué)發(fā)展觀之所以成為黨和國(guó)家全部工作的指導(dǎo)思想,是因?yàn)榭茖W(xué)發(fā)展觀是與馬克思主義既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論,它既包括以人為本的核心思想,充分體現(xiàn)了人民群眾的主體地位和代表廣大人民根本利益的價(jià)值取向;又包括全面、協(xié)調(diào)與可持續(xù)發(fā)展的觀念,深刻蘊(yùn)涵著馬克思主義唯物辯證法的基本要義和揭示的規(guī)律,是價(jià)值性與科學(xué)性高度結(jié)合的理論,是馬克思主義在新形勢(shì)下的發(fā)展。

 第二,黨的十八大為高校思想政治工作提出了新的理論支撐。高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟,堅(jiān)定不移沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路前進(jìn),是黨的十八大主題的主要內(nèi)容。圍繞這一主題,十八大報(bào)告首次闡述了中國(guó)特色社會(huì)主義道路、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系、中國(guó)特色社會(huì)主義制度的內(nèi)涵,論述了三者的內(nèi)在聯(lián)系和統(tǒng)一于中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐;分析了中國(guó)特色社會(huì)主義的總依據(jù)是社會(huì)主義初級(jí)階段;提出了中國(guó)特色社會(huì)主義總布局的“五位一體”建設(shè);強(qiáng)調(diào)了中國(guó)特色社會(huì)主義的總?cè)蝿?wù)是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興;分別列出了全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化、實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”即中華民族偉大復(fù)興的時(shí)間表,提出了中國(guó)特色社會(huì)主義“八個(gè)必須堅(jiān)持”的基本要求。所有這些關(guān)于中國(guó)特色社會(huì)主義的新概括、新闡述、新思想,是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的新發(fā)展,賦予中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系更系統(tǒng)、更邏輯、更強(qiáng)大的生命力和感召力,為高校開(kāi)展中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想教育,提供了堅(jiān)定的目標(biāo)和豐富的內(nèi)容,是大學(xué)生學(xué)習(xí)、踐行中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的指導(dǎo)思想。

 第三,以十八大精神引領(lǐng)思想政治工作的要?jiǎng)?wù)在于深化落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀。深化落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀就是要弘揚(yáng)和發(fā)展黨的一切依靠群眾,從群眾中來(lái)到群眾中去的優(yōu)良傳統(tǒng),堅(jiān)持為人民服務(wù)的根本宗旨,把代表人民的根本利益,促進(jìn)人的全面發(fā)展,調(diào)動(dòng)群眾的自主性、積極性和創(chuàng)造性作為思想政治教育的根本目的與任務(wù);就是要堅(jiān)持、促進(jìn)我國(guó)社會(huì)和人的全面發(fā)展,避免和克服社會(huì)和人的片面發(fā)展;就是要堅(jiān)持、促進(jìn)社會(huì)和人的協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展,避免和克服社會(huì)和人的孤立、盲目發(fā)展。思想政治教育只有堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo),才能有效堅(jiān)持社會(huì)與人發(fā)展的正確世界觀與方法論,才能高屋建瓴地對(duì)各種阻礙社會(huì)和人的發(fā)展因素進(jìn)行梳理、分析,堅(jiān)持正確的發(fā)展目標(biāo)與要求。[3]

 二、新歷史背景下高校大學(xué)生思想政治工作的主要任務(wù)和內(nèi)容

 十年樹(shù)木,百年樹(shù)人。“培養(yǎng)什么人”和“如何培養(yǎng)人”始終是高校學(xué)生思想政治工作要解決的首要問(wèn)題。以十八大精神為引領(lǐng),做好高校思想政治教育工作的首要任務(wù),就是讓今天的大學(xué)生深入理解和掌握中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的核心和要義,明確中國(guó)特色社會(huì)主義道路、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系、中國(guó)特色社會(huì)主義制度三者之間“道路是實(shí)現(xiàn)途徑,理論體系是行動(dòng)指南,制度是根本保障”,三者統(tǒng)一于中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐的邏輯關(guān)系,在世情、國(guó)情、黨情繼續(xù)發(fā)生深刻變化,社會(huì)價(jià)值觀更加趨于多元的情況下,教育引導(dǎo)廣大青年學(xué)生把握社會(huì)主義初級(jí)階段這個(gè)最大國(guó)情,立足社會(huì)主義初級(jí)階段這個(gè)最大實(shí)際,堅(jiān)持人民主體地位,堅(jiān)持解放和發(fā)展生產(chǎn)力,堅(jiān)持推進(jìn)改革開(kāi)放,堅(jiān)持維護(hù)社會(huì)公平正義,堅(jiān)持走共同富裕道路,堅(jiān)持促進(jìn)社會(huì)和諧,堅(jiān)持和平發(fā)展,堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),并在上述共同信念的指引下,幫助廣大青年確立以中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系為指導(dǎo),豐富和完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度,堅(jiān)定地走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的“道路自信、理論自信、制度自信”,為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的健康發(fā)展奠定基礎(chǔ),積蓄力量。[4]

 深化高校德育建設(shè)工作,弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德和時(shí)代新風(fēng),加強(qiáng)大學(xué)生道德素質(zhì)建設(shè),樹(shù)立良好校風(fēng)、學(xué)風(fēng)是高校學(xué)生思想政治工作的重要任務(wù)。黨的十八大報(bào)告明確指出,公民道德建設(shè)工程的目的是引導(dǎo)人們“自覺(jué)履行法定義務(wù)、社會(huì)責(zé)任、家庭責(zé)任,營(yíng)造勞動(dòng)光榮、創(chuàng)造偉大的社會(huì)氛圍,培育知榮辱、講正氣、作奉獻(xiàn)、促和諧的良好風(fēng)尚。”這些論述非常具有針對(duì)性和現(xiàn)實(shí)性。大學(xué)生道德建設(shè)是公民道德建設(shè)的重要組成部分。大學(xué)生道德素質(zhì)的提高在于學(xué)校要根據(jù)國(guó)家公民道德建設(shè)的目標(biāo),依據(jù)學(xué)生的成長(zhǎng)規(guī)律,筑牢基礎(chǔ),從學(xué)生的基本文明行為養(yǎng)成做起;守住底線,教育學(xué)生自覺(jué)履行好公民的法定義務(wù);懂得擔(dān)當(dāng),恪守中華傳統(tǒng)美德,自覺(jué)承擔(dān)家庭責(zé)任;樂(lè)于奉獻(xiàn),勇于踐行社會(huì)責(zé)任。

 社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)是高校思想政治工作的根本。[5]廣泛開(kāi)展理想信念教育,將青年學(xué)生凝聚在中國(guó)特色社會(huì)主義的旗幟之下。大力弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神,深入開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義教育,進(jìn)一步增強(qiáng)大學(xué)生的精神力量。準(zhǔn)確把握社會(huì)主義核心價(jià)值觀的科學(xué)內(nèi)涵,在大學(xué)生中倡導(dǎo)“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”,倡導(dǎo)“自由、平等、公正、法治”,倡導(dǎo)“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”,并以此為主題開(kāi)展課程建設(shè)和主題教育活動(dòng)。社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育應(yīng)滲透到學(xué)校人才培養(yǎng)的全過(guò)程,應(yīng)與推進(jìn)高校的人才培養(yǎng)體系改革緊密結(jié)合,在推動(dòng)通識(shí)教育的過(guò)程中,強(qiáng)化學(xué)生對(duì)民族文化和民族傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)和繼承,強(qiáng)化對(duì)民族精神的理解和發(fā)揚(yáng),強(qiáng)化愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義對(duì)塑造新一代“合格建設(shè)者”和“可靠接班人”的重要作用。

 三、醫(yī)學(xué)院校學(xué)生的思想特點(diǎn)和專業(yè)特點(diǎn)

 當(dāng)代的醫(yī)科大學(xué)生基本上都是出生、成長(zhǎng)于改革開(kāi)放大探索、思想大解放的新時(shí)代。因此掌握好該時(shí)代醫(yī)學(xué)生的思想和專業(yè)特點(diǎn),對(duì)于更好的開(kāi)展學(xué)生思想政治工作具有現(xiàn)實(shí)意義。

 (一)思想特點(diǎn)

 第一,具有高度的愛(ài)國(guó)熱情。當(dāng)代醫(yī)學(xué)生都是出生在20世紀(jì)八九十年代,良好的政治經(jīng)濟(jì)環(huán)境堅(jiān)定了他們對(duì)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和江澤民“三個(gè)代表”重要思想的信仰,他們對(duì)黨的各項(xiàng)路線方針政策和執(zhí)政能力是信任的,具有高度的愛(ài)國(guó)主義情懷。對(duì)我國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各項(xiàng)改革的深入和建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義所取得的成就感到振奮,尤其關(guān)注與他們相關(guān)的醫(yī)學(xué)教育體制和醫(yī)藥衛(wèi)生方面的改革,希望加快社會(huì)主義建設(shè)步伐,愿意盡快投入到改革的熔爐中去鍛煉、提高。

 第二,思想觀念、價(jià)值取向多元化。當(dāng)代醫(yī)學(xué)生思想活躍,善于思考,接受新生事物快,關(guān)注國(guó)家社會(huì)大事,崇尚良好社會(huì)公德,渴望良好人際關(guān)系,呼喚誠(chéng)實(shí)守信和公平競(jìng)爭(zhēng),注重個(gè)人職業(yè)理想,追求自我純潔愛(ài)情等。但是思想價(jià)值觀念多元化的傾向也說(shuō)明部分的醫(yī)學(xué)生存在社會(huì)責(zé)任感不強(qiáng),容易受不良環(huán)境的影響;誠(chéng)信意志和誠(chéng)信度比較差;趨向追求新的生活方式,放松了在思想政治上的進(jìn)步。[6]這些消極因素,在不斷的影響或阻礙著他們的成長(zhǎng)。

 第三,追求特征鮮明的個(gè)性。當(dāng)代醫(yī)學(xué)生思想開(kāi)放,注重競(jìng)爭(zhēng)與參與,喜歡標(biāo)新立異。同時(shí),隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的深化,競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)也已滲透到社會(huì)生活的各個(gè)方面,當(dāng)代醫(yī)學(xué)生們也不甘寂寞??释玫浇饷摚蚨枷敫星榛顒?dòng)日趨活躍,學(xué)生校園人際交往日益復(fù)雜化和多樣化。但是追求個(gè)性的同時(shí)也表現(xiàn)出個(gè)人傾向嚴(yán)重,遇到問(wèn)題不輕易接受別人意見(jiàn),這些也給思想政治教育工作帶來(lái)一定的困難。

 (二)專業(yè)特點(diǎn)

 第一,學(xué)制長(zhǎng),學(xué)業(yè)任務(wù)重?,F(xiàn)在醫(yī)學(xué)院校的專業(yè)設(shè)置中,除藥學(xué)類(lèi)、管理類(lèi)等專業(yè)外,一般醫(yī)學(xué)專業(yè)的學(xué)制都是5年制,此外還有本-碩連讀的7年制,由此可見(jiàn),醫(yī)學(xué)生比其他專業(yè)學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)間長(zhǎng),學(xué)習(xí)任務(wù)重,學(xué)習(xí)壓力大。[7]

 第二,實(shí)踐性強(qiáng),實(shí)習(xí)時(shí)間長(zhǎng)。醫(yī)學(xué)是一門(mén)實(shí)踐性很強(qiáng)的科學(xué),因此醫(yī)學(xué)院校學(xué)生的臨床實(shí)習(xí)過(guò)程就顯得特別重要。醫(yī)學(xué)專業(yè)醫(yī)學(xué)生在畢業(yè)實(shí)習(xí)期間存在相互距離遠(yuǎn)、分散、難以集中、聯(lián)系不暢、管理難度大的特點(diǎn)。這些都給輔導(dǎo)員對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想政治教育造成了一定的困難。

 第三,職業(yè)道德教育尤為重要。醫(yī)學(xué)生將來(lái)從事的醫(yī)療工作直接關(guān)系到人的健康和生命,因而必須重視醫(yī)學(xué)生的醫(yī)德的培養(yǎng)。醫(yī)生是一個(gè)崇高而神圣的職業(yè),選擇醫(yī)學(xué)就選擇了奉獻(xiàn)和責(zé)任。一名合格的醫(yī)生不僅要有精湛的學(xué)術(shù)和醫(yī)術(shù),還要富有愛(ài)心和責(zé)任。今天的醫(yī)學(xué)生的培養(yǎng)質(zhì)量決定著未來(lái)的醫(yī)生的質(zhì)量。所以,在培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生的過(guò)程中通過(guò)職業(yè)道德教育,使醫(yī)學(xué)生樹(shù)立崇高的職業(yè)理想,救死扶傷的革命人道主義精神,富于同情心和惻隱之心,熱愛(ài)生命、刻苦鉆研、勇斗病魔,為人的健康和幸福、為人類(lèi)的自我發(fā)展和完善作出貢獻(xiàn)的精神,這一點(diǎn)尤其不同于其他專業(yè),對(duì)醫(yī)學(xué)生尤為重要。

 第四,行業(yè)準(zhǔn)入嚴(yán)、就業(yè)壓力大。衛(wèi)生行業(yè)行政部門(mén)對(duì)衛(wèi)生專業(yè)技術(shù)人員實(shí)行準(zhǔn)入制度,嚴(yán)格執(zhí)行醫(yī)師和護(hù)士執(zhí)業(yè)準(zhǔn)入制度,具有較強(qiáng)的專業(yè)特殊性和行業(yè)特點(diǎn)。目前的醫(yī)學(xué)人才需求相對(duì)飽和,人們對(duì)醫(yī)務(wù)人員的要求越來(lái)越高,就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)激烈,不少醫(yī)學(xué)生從入校時(shí)就感到就業(yè)的壓力。隨著醫(yī)學(xué)研究生畢業(yè)人數(shù)的逐年增加,大量醫(yī)學(xué)碩士和醫(yī)學(xué)博士參與競(jìng)爭(zhēng),本科類(lèi)醫(yī)學(xué)畢業(yè)生的就業(yè)壓力進(jìn)一步增加。

 四、貫徹十八大精神,做好醫(yī)學(xué)院校學(xué)生思想政治工作的方法

 第一,培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。黨的十八大報(bào)告把“文化軟實(shí)力顯著增強(qiáng)”作為全面建成小康社會(huì)和深化改革開(kāi)放的目標(biāo)之一,要求“社會(huì)主義核心價(jià)值體系深入人心,公民文明素質(zhì)和社會(huì)文明程度明顯提高。”強(qiáng)調(diào)“要深入開(kāi)展社會(huì)主義核心價(jià)值體系學(xué)習(xí)教育,用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)思潮、凝聚社會(huì)共識(shí)。”[2]這是對(duì)全社會(huì)的教育要求,也是對(duì)大學(xué)生的教育要求,其不僅包括個(gè)體的“文明素質(zhì)和社會(huì)文明程度明顯提高”,而且包括社會(huì)的“引領(lǐng)社會(huì)思潮、凝聚社會(huì)共識(shí)”。分別達(dá)到這兩方面的要求并把它們結(jié)合起來(lái),需要高校思想政治工作者深入研究,認(rèn)真實(shí)施。同時(shí),黨的十八大報(bào)告重申,要廣泛開(kāi)展理想信念教育和深入開(kāi)展主旋律教育,首次提出“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧,倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治,倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善,積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。”[2]“三個(gè)倡導(dǎo)”的價(jià)值觀,是幾年來(lái)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)新成果的概括,是大學(xué)生普遍認(rèn)同的價(jià)值取向,為高校進(jìn)一步深化社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)提出了新的內(nèi)容與要求,為培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀奠定了基礎(chǔ)。[8]高校思想政治工作所要研究和解決的問(wèn)題是如何把社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入高校各項(xiàng)教育教學(xué)活動(dòng),有目的、有計(jì)劃培育“三個(gè)倡導(dǎo)”價(jià)值觀并貫穿到大學(xué)生學(xué)習(xí)和生活中去;如何結(jié)合大學(xué)生的特點(diǎn),蘊(yùn)涵社會(huì)主義核心價(jià)值體系精髓,概括當(dāng)代大學(xué)生的價(jià)值觀,把社會(huì)主義核心價(jià)值體系具體化、形象化,便于大學(xué)生接受并付諸實(shí)踐。

 第二,大力加強(qiáng)大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感教育。黨的十八大報(bào)告145次到提“人民”;在闡述新的歷史條件下奪取中國(guó)特色社會(huì)主義新勝利基本要求時(shí),把“必須堅(jiān)持人民主體地位”放在首位;在報(bào)告結(jié)束時(shí)強(qiáng)調(diào):“必須增強(qiáng)宗旨意識(shí),相信群眾,依靠群眾,始終把人民放在心中最高位置。”[2]報(bào)告還多處提出要加強(qiáng)責(zé)任感教育,其中對(duì)學(xué)校教育提出的要求是“著力提高教育質(zhì)量,培養(yǎng)學(xué)生社會(huì)責(zé)任感、創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力。”胡錦濤同志在黨的十八大召開(kāi)之前就提出高校要“著力增強(qiáng)學(xué)生服務(wù)國(guó)家、服務(wù)人民的社會(huì)責(zé)任感,勇于探索的創(chuàng)新精神,善于解決問(wèn)題的實(shí)踐能力。”強(qiáng)調(diào)人民的地位和作用,強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路和中華民族振興同強(qiáng)調(diào)社會(huì)責(zé)任感具有內(nèi)在聯(lián)系和一致性。責(zé)任感主要指對(duì)人民、社會(huì)和國(guó)家負(fù)責(zé)的意識(shí),實(shí)質(zhì)就是不要只為己,更要為人民、利國(guó)家,當(dāng)自己的利益同人民、國(guó)家的利益發(fā)生矛盾時(shí),要以人民、國(guó)家的利益為重。社會(huì)責(zé)任感教育,就是服務(wù)人民、服務(wù)國(guó)家的教育。廣大群眾只有增強(qiáng)服務(wù)國(guó)家、服務(wù)人民的社會(huì)責(zé)任感,社會(huì)才能和諧,力量才能凝聚,全面建成小康社會(huì)的目標(biāo)才能實(shí)現(xiàn),中華民族才能振興;大學(xué)生只有增強(qiáng)服務(wù)國(guó)家、服務(wù)人民的社會(huì)責(zé)任感,才能超越個(gè)人狹隘的視野與眼前利益的追求,形成遠(yuǎn)大的理想信念,增強(qiáng)學(xué)習(xí)和建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的動(dòng)力。[9]高校思想政治教育工作者要努力研究服務(wù)人民、服務(wù)國(guó)家的新要求、新內(nèi)容與新方式,把這項(xiàng)教育落到實(shí)處,取得實(shí)效。

 第三,推進(jìn)大學(xué)生道德建設(shè)和開(kāi)展依法治國(guó)教育。黨的十八大報(bào)告針對(duì)“一些領(lǐng)域存在道德失范、誠(chéng)信缺失現(xiàn)象”,把全面提高公民道德素質(zhì)作為社會(huì)主義道德建設(shè)的基本任務(wù),并部署了“推進(jìn)公民道德建設(shè)工程”。高校思想政治教育工作者,要正視一些領(lǐng)域存在的道德失范、誠(chéng)信缺失現(xiàn)象對(duì)大學(xué)生的消極影響,也要看到在一些大學(xué)生中不同程度地存在道德失范、誠(chéng)信缺失現(xiàn)象,要研究這些現(xiàn)象對(duì)社會(huì)、個(gè)人的危害,分析產(chǎn)生的根源,找到克服這些不良現(xiàn)象的對(duì)策,促進(jìn)高校良好風(fēng)尚的上揚(yáng)。

 道德失范、誠(chéng)信缺失的實(shí)質(zhì),是一些人,包括有些大學(xué)生,受自私自利價(jià)值觀支配,片面追求個(gè)人利益,不顧他人利益與社會(huì)影響所致。要解決這一問(wèn)題,既要有針對(duì)性地開(kāi)展社會(huì)主義道德教育,也要開(kāi)展社會(huì)主義價(jià)值觀教育。在教育過(guò)程中,要按照黨的十八大報(bào)告提出的教育要求進(jìn)行,即“注重人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo),培育自尊自信、理性平和、積極向上的社會(huì)心態(tài)。深化群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng),廣泛開(kāi)展志愿服務(wù),推動(dòng)學(xué)雷鋒活動(dòng)、學(xué)習(xí)宣傳道德模范常態(tài)化。”[2]要組織大學(xué)生開(kāi)展文化活動(dòng)與網(wǎng)絡(luò)建設(shè),引導(dǎo)大學(xué)生在文化活動(dòng)中自我表現(xiàn)、自我教育、自我服務(wù),在網(wǎng)絡(luò)發(fā)揮積極作用,自覺(jué)抵制不良信息、虛假信息的影響。這些教育方法,既有繼承,也有發(fā)展,需要思想政治教育工作者在教育實(shí)踐中不斷改進(jìn)和發(fā)展。

 黨的十八大報(bào)告,在論述全面推進(jìn)依法治國(guó)進(jìn)程時(shí),要求“深入開(kāi)展法制宣傳教育,弘揚(yáng)社會(huì)主義法治精神,樹(shù)立社會(huì)主義法治理念,增強(qiáng)全社會(huì)學(xué)法尊法守法用法意識(shí)。”首次提出要提高“運(yùn)用法治思維和法治方式深化改革、推動(dòng)發(fā)展、化解矛盾、維護(hù)穩(wěn)定能力。”[2]在完善法律體系的同時(shí),要開(kāi)展“法治體系”建設(shè),就是通過(guò)法制教育,把法規(guī)轉(zhuǎn)化為大學(xué)生的法制觀念與自覺(jué)行動(dòng),比學(xué)法、懂法更進(jìn)一步。高校德育工作者,要根據(jù)我國(guó)法治進(jìn)程,研究法治思維和法治方式的形成、內(nèi)涵、要求、特點(diǎn)與作用,研究人治思維和人治方式的形成根源、主要特點(diǎn)、現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)與歷史局限,幫助大學(xué)生形成和學(xué)會(huì)運(yùn)用法治思維和法治方式,為推進(jìn)法治進(jìn)程、建設(shè)法治國(guó)家作貢獻(xiàn)。[10]

 總之,新時(shí)期醫(yī)學(xué)院校學(xué)生思想工作只有在繼承中創(chuàng)新、在創(chuàng)新中發(fā)展,建立高效長(zhǎng)效機(jī)制,才能為學(xué)生全面發(fā)展提供可靠的思想保障和精神動(dòng)力。社會(huì)發(fā)展的節(jié)奏在不斷加快,要想跟上社會(huì)的發(fā)展步伐,大學(xué)生必須適應(yīng)社會(huì)發(fā)展需要,全面提高自身素質(zhì),只有具備了較高的素質(zhì),才能夠不被這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈社會(huì)所淘汰,時(shí)代呼喚新一代的大學(xué)生,祖國(guó)需要高素質(zhì)的人才,在新世紀(jì)新形勢(shì)下,只有培養(yǎng)出更多更好的具有較高綜合素質(zhì)的大學(xué)生才能使我們祖國(guó)的明天更加美好。

 參考文獻(xiàn)

 [1]馬克思恩格斯全集(第3卷)[M].北京:人民出版社

 [2]胡錦濤.堅(jiān)定不移沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路前進(jìn) 為全面建成小康社會(huì)而奮斗[M].北京:人民出版社,2012.

 [3]王玉蓉?科學(xué)發(fā)展觀引領(lǐng)醫(yī)學(xué)院校輔導(dǎo)員德育工作[J]?科教文匯

 [4]胡嘉紀(jì)?用核心價(jià)值體系引領(lǐng)高校思想政治教育[J]?新長(zhǎng)征

 [5]蔣益萍?加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育[J]?西南林學(xué)院學(xué)報(bào)

 [6]李卓成?改進(jìn)醫(yī)學(xué)院校輔導(dǎo)員思想政治工作的思考[J]?柳州醫(yī)學(xué)

 [7]陳昕煜?我國(guó)醫(yī)學(xué)教育及醫(yī)學(xué)生的特點(diǎn)淺探[J]?中國(guó)農(nóng)村衛(wèi)生事業(yè)管理

 [8]萬(wàn)  雁?醫(yī)學(xué)生思想政治教育工作的思考[J]?黔南民族醫(yī)專學(xué)報(bào)

 [9]陳  雁,麥東行?淺談新時(shí)期中醫(yī)院校學(xué)生的思想政治教育[J]?中醫(yī)藥管理雜志

 [10]蘇曉軍,王學(xué)林.新時(shí)期加強(qiáng)高校學(xué)生思想政治工作的思考[J].華北煤炭醫(yī)學(xué)院學(xué)報(bào),

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