【論文摘要】黨的十八大報告對于“道路”、“旗幟”、指導(dǎo)思想以及全面深化改革開放目標(biāo)等提出了一系列的新論述，這些論述對于進一步加強大學(xué)生思想政治教育有重大指導(dǎo)意義。醫(yī)學(xué)院校在開展大學(xué)生思想政治工作中，應(yīng)結(jié)合醫(yī)學(xué)專業(yè)的特點，以十八大精神為引領(lǐng)和指導(dǎo)，明確新形勢下大學(xué)生思想政治工作的任務(wù)，努力創(chuàng)新工作方法，實現(xiàn)大學(xué)生思想政治工作的科學(xué)發(fā)展。

 【關(guān)鍵詞】  十八大精神  思想政治工作  醫(yī)學(xué)院校特點  方法

 中國共產(chǎn)黨第十八次全國代表大會，是在我國進入全面建成小康社會決定性階段召開的一次十分重要的大會。十八大報告全面總結(jié)了十七大以來5年的工作，闡述了十六大以來全面建設(shè)小康社會10年實踐形成的重要歷史經(jīng)驗。報告對于“道路”、“旗幟”、指導(dǎo)思想以及全面深化改革開放目標(biāo)的一系列論述，不僅是黨在新的歷史條件下治國理政的戰(zhàn)略部署，而且對“牢牢掌握意識形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和主導(dǎo)權(quán)”，進一步加強大學(xué)生思想政治教育也有重大指導(dǎo)意義。

 馬克思和恩格斯說過：“一切劃時代的體系的真正的內(nèi)容都是由于產(chǎn)生這些體系的那個時期的需要而形成起來的。”[1]我們進行高校思想政治教育及學(xué)生培養(yǎng)工作，要根據(jù)時代需要和社會發(fā)展來確立目標(biāo)、內(nèi)容與重點。醫(yī)學(xué)院校肩負著創(chuàng)新知識、培養(yǎng)人才、服務(wù)社會的神圣使命，在社會主義建設(shè)中發(fā)揮著不可替代的獨特作用。由于思想政治工作本身就具有一定特殊性，醫(yī)學(xué)院校的學(xué)生思想政治工作又因醫(yī)學(xué)專業(yè)的特點而具有自身的規(guī)律性。因此，加強對十八大精神的學(xué)習(xí)理解，如何在新的形勢下以十八大精神為引領(lǐng)，做好醫(yī)學(xué)院校大學(xué)生思想政治工作，值得進一步的思考與探討。

 一、十八大精神對高校學(xué)生思想政治工作的指導(dǎo)意義

 第一，黨的十八大為高校思想政治工作提出了新的指導(dǎo)思想。十八大報告指出：“科學(xué)發(fā)展觀同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、‘三個代表’重要思想一道，是黨必須長期堅持的指導(dǎo)思想。”[2]十八大通過的《中國共產(chǎn)黨章程》，也把科學(xué)發(fā)展觀確立為“發(fā)展中國特色社會主義必須堅持和貫徹的指導(dǎo)思想。”科學(xué)發(fā)展觀之所以成為黨和國家全部工作的指導(dǎo)思想，是因為科學(xué)發(fā)展觀是與馬克思主義既一脈相承又與時俱進的科學(xué)理論，它既包括以人為本的核心思想，充分體現(xiàn)了人民群眾的主體地位和代表廣大人民根本利益的價值取向；又包括全面、協(xié)調(diào)與可持續(xù)發(fā)展的觀念，深刻蘊涵著馬克思主義唯物辯證法的基本要義和揭示的規(guī)律，是價值性與科學(xué)性高度結(jié)合的理論，是馬克思主義在新形勢下的發(fā)展。

 第二，黨的十八大為高校思想政治工作提出了新的理論支撐。高舉中國特色社會主義偉大旗幟，堅定不移沿著中國特色社會主義道路前進，是黨的十八大主題的主要內(nèi)容。圍繞這一主題，十八大報告首次闡述了中國特色社會主義道路、中國特色社會主義理論體系、中國特色社會主義制度的內(nèi)涵，論述了三者的內(nèi)在聯(lián)系和統(tǒng)一于中國特色社會主義偉大實踐；分析了中國特色社會主義的總依據(jù)是社會主義初級階段；提出了中國特色社會主義總布局的“五位一體”建設(shè)；強調(diào)了中國特色社會主義的總?cè)蝿?wù)是實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興；分別列出了全面建成小康社會、實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化、實現(xiàn)“中國夢”即中華民族偉大復(fù)興的時間表，提出了中國特色社會主義“八個必須堅持”的基本要求。所有這些關(guān)于中國特色社會主義的新概括、新闡述、新思想，是中國特色社會主義理論體系的新發(fā)展，賦予中國特色社會主義理論體系更系統(tǒng)、更邏輯、更強大的生命力和感召力，為高校開展中國特色社會主義共同理想教育，提供了堅定的目標(biāo)和豐富的內(nèi)容，是大學(xué)生學(xué)習(xí)、踐行中國特色社會主義理論體系的指導(dǎo)思想。

 第三，以十八大精神引領(lǐng)思想政治工作的要務(wù)在于深化落實科學(xué)發(fā)展觀。深化落實科學(xué)發(fā)展觀就是要弘揚和發(fā)展黨的一切依靠群眾，從群眾中來到群眾中去的優(yōu)良傳統(tǒng)，堅持為人民服務(wù)的根本宗旨，把代表人民的根本利益，促進人的全面發(fā)展，調(diào)動群眾的自主性、積極性和創(chuàng)造性作為思想政治教育的根本目的與任務(wù)；就是要堅持、促進我國社會和人的全面發(fā)展，避免和克服社會和人的片面發(fā)展；就是要堅持、促進社會和人的協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展，避免和克服社會和人的孤立、盲目發(fā)展。思想政治教育只有堅持以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，才能有效堅持社會與人發(fā)展的正確世界觀與方法論，才能高屋建瓴地對各種阻礙社會和人的發(fā)展因素進行梳理、分析，堅持正確的發(fā)展目標(biāo)與要求。[3]

 二、新歷史背景下高校大學(xué)生思想政治工作的主要任務(wù)和內(nèi)容

 十年樹木，百年樹人。“培養(yǎng)什么人”和“如何培養(yǎng)人”始終是高校學(xué)生思想政治工作要解決的首要問題。以十八大精神為引領(lǐng)，做好高校思想政治教育工作的首要任務(wù)，就是讓今天的大學(xué)生深入理解和掌握中國特色社會主義理論體系的核心和要義，明確中國特色社會主義道路、中國特色社會主義理論體系、中國特色社會主義制度三者之間“道路是實現(xiàn)途徑，理論體系是行動指南，制度是根本保障”，三者統(tǒng)一于中國特色社會主義的偉大實踐的邏輯關(guān)系，在世情、國情、黨情繼續(xù)發(fā)生深刻變化，社會價值觀更加趨于多元的情況下，教育引導(dǎo)廣大青年學(xué)生把握社會主義初級階段這個最大國情，立足社會主義初級階段這個最大實際，堅持人民主體地位，堅持解放和發(fā)展生產(chǎn)力，堅持推進改革開放，堅持維護社會公平正義，堅持走共同富裕道路，堅持促進社會和諧，堅持和平發(fā)展，堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)，并在上述共同信念的指引下，幫助廣大青年確立以中國特色社會主義理論體系為指導(dǎo)，豐富和完善中國特色社會主義制度，堅定地走中國特色社會主義道路的“道路自信、理論自信、制度自信”，為中國特色社會主義事業(yè)的健康發(fā)展奠定基礎(chǔ)，積蓄力量。[4]

 深化高校德育建設(shè)工作，弘揚傳統(tǒng)美德和時代新風(fēng)，加強大學(xué)生道德素質(zhì)建設(shè)，樹立良好校風(fēng)、學(xué)風(fēng)是高校學(xué)生思想政治工作的重要任務(wù)。黨的十八大報告明確指出，公民道德建設(shè)工程的目的是引導(dǎo)人們“自覺履行法定義務(wù)、社會責(zé)任、家庭責(zé)任，營造勞動光榮、創(chuàng)造偉大的社會氛圍，培育知榮辱、講正氣、作奉獻、促和諧的良好風(fēng)尚。”這些論述非常具有針對性和現(xiàn)實性。大學(xué)生道德建設(shè)是公民道德建設(shè)的重要組成部分。大學(xué)生道德素質(zhì)的提高在于學(xué)校要根據(jù)國家公民道德建設(shè)的目標(biāo)，依據(jù)學(xué)生的成長規(guī)律，筑牢基礎(chǔ)，從學(xué)生的基本文明行為養(yǎng)成做起；守住底線，教育學(xué)生自覺履行好公民的法定義務(wù)；懂得擔(dān)當(dāng)，恪守中華傳統(tǒng)美德，自覺承擔(dān)家庭責(zé)任；樂于奉獻，勇于踐行社會責(zé)任。

 社會主義核心價值體系建設(shè)是高校思想政治工作的根本。[5]廣泛開展理想信念教育，將青年學(xué)生凝聚在中國特色社會主義的旗幟之下。大力弘揚民族精神和時代精神，深入開展愛國主義、集體主義、社會主義教育，進一步增強大學(xué)生的精神力量。準(zhǔn)確把握社會主義核心價值觀的科學(xué)內(nèi)涵，在大學(xué)生中倡導(dǎo)“富強、民主、文明、和諧”，倡導(dǎo)“自由、平等、公正、法治”，倡導(dǎo)“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”，并以此為主題開展課程建設(shè)和主題教育活動。社會主義核心價值觀教育應(yīng)滲透到學(xué)校人才培養(yǎng)的全過程，應(yīng)與推進高校的人才培養(yǎng)體系改革緊密結(jié)合，在推動通識教育的過程中，強化學(xué)生對民族文化和民族傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)和繼承，強化對民族精神的理解和發(fā)揚，強化愛國主義、集體主義、社會主義對塑造新一代“合格建設(shè)者”和“可靠接班人”的重要作用。

 三、醫(yī)學(xué)院校學(xué)生的思想特點和專業(yè)特點

 當(dāng)代的醫(yī)科大學(xué)生基本上都是出生、成長于改革開放大探索、思想大解放的新時代。因此掌握好該時代醫(yī)學(xué)生的思想和專業(yè)特點，對于更好的開展學(xué)生思想政治工作具有現(xiàn)實意義。

 （一）思想特點

 第一，具有高度的愛國熱情。當(dāng)代醫(yī)學(xué)生都是出生在20世紀(jì)八九十年代，良好的政治經(jīng)濟環(huán)境堅定了他們對馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和江澤民“三個代表”重要思想的信仰，他們對黨的各項路線方針政策和執(zhí)政能力是信任的，具有高度的愛國主義情懷。對我國政治、經(jīng)濟、文化等各項改革的深入和建設(shè)有中國特色的社會主義所取得的成就感到振奮，尤其關(guān)注與他們相關(guān)的醫(yī)學(xué)教育體制和醫(yī)藥衛(wèi)生方面的改革，希望加快社會主義建設(shè)步伐，愿意盡快投入到改革的熔爐中去鍛煉、提高。

 第二，思想觀念、價值取向多元化。當(dāng)代醫(yī)學(xué)生思想活躍，善于思考，接受新生事物快，關(guān)注國家社會大事，崇尚良好社會公德，渴望良好人際關(guān)系，呼喚誠實守信和公平競爭，注重個人職業(yè)理想，追求自我純潔愛情等。但是思想價值觀念多元化的傾向也說明部分的醫(yī)學(xué)生存在社會責(zé)任感不強，容易受不良環(huán)境的影響;誠信意志和誠信度比較差;趨向追求新的生活方式，放松了在思想政治上的進步。[6]這些消極因素，在不斷的影響或阻礙著他們的成長。

 第三，追求特征鮮明的個性。當(dāng)代醫(yī)學(xué)生思想開放，注重競爭與參與，喜歡標(biāo)新立異。同時，隨著市場經(jīng)濟的深化，競爭意識也已滲透到社會生活的各個方面，當(dāng)代醫(yī)學(xué)生們也不甘寂寞。渴望得到解脫，因而思想感情活動日趨活躍，學(xué)生校園人際交往日益復(fù)雜化和多樣化。但是追求個性的同時也表現(xiàn)出個人傾向嚴(yán)重，遇到問題不輕易接受別人意見，這些也給思想政治教育工作帶來一定的困難。

 （二）專業(yè)特點

 第一，學(xué)制長，學(xué)業(yè)任務(wù)重。現(xiàn)在醫(yī)學(xué)院校的專業(yè)設(shè)置中，除藥學(xué)類、管理類等專業(yè)外，一般醫(yī)學(xué)專業(yè)的學(xué)制都是5年制，此外還有本-碩連讀的7年制，由此可見，醫(yī)學(xué)生比其他專業(yè)學(xué)生學(xué)習(xí)時間長，學(xué)習(xí)任務(wù)重，學(xué)習(xí)壓力大。[7]

 第二，實踐性強，實習(xí)時間長。醫(yī)學(xué)是一門實踐性很強的科學(xué)，因此醫(yī)學(xué)院校學(xué)生的臨床實習(xí)過程就顯得特別重要。醫(yī)學(xué)專業(yè)醫(yī)學(xué)生在畢業(yè)實習(xí)期間存在相互距離遠、分散、難以集中、聯(lián)系不暢、管理難度大的特點。這些都給輔導(dǎo)員對學(xué)生進行思想政治教育造成了一定的困難。

 第三，職業(yè)道德教育尤為重要。醫(yī)學(xué)生將來從事的醫(yī)療工作直接關(guān)系到人的健康和生命，因而必須重視醫(yī)學(xué)生的醫(yī)德的培養(yǎng)。醫(yī)生是一個崇高而神圣的職業(yè)，選擇醫(yī)學(xué)就選擇了奉獻和責(zé)任。一名合格的醫(yī)生不僅要有精湛的學(xué)術(shù)和醫(yī)術(shù)，還要富有愛心和責(zé)任。今天的醫(yī)學(xué)生的培養(yǎng)質(zhì)量決定著未來的醫(yī)生的質(zhì)量。所以，在培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生的過程中通過職業(yè)道德教育，使醫(yī)學(xué)生樹立崇高的職業(yè)理想，救死扶傷的革命人道主義精神，富于同情心和惻隱之心，熱愛生命、刻苦鉆研、勇斗病魔，為人的健康和幸福、為人類的自我發(fā)展和完善作出貢獻的精神，這一點尤其不同于其他專業(yè)，對醫(yī)學(xué)生尤為重要。

 第四，行業(yè)準(zhǔn)入嚴(yán)、就業(yè)壓力大。衛(wèi)生行業(yè)行政部門對衛(wèi)生專業(yè)技術(shù)人員實行準(zhǔn)入制度，嚴(yán)格執(zhí)行醫(yī)師和護士執(zhí)業(yè)準(zhǔn)入制度，具有較強的專業(yè)特殊性和行業(yè)特點。目前的醫(yī)學(xué)人才需求相對飽和，人們對醫(yī)務(wù)人員的要求越來越高，就業(yè)競爭激烈，不少醫(yī)學(xué)生從入校時就感到就業(yè)的壓力。隨著醫(yī)學(xué)研究生畢業(yè)人數(shù)的逐年增加，大量醫(yī)學(xué)碩士和醫(yī)學(xué)博士參與競爭，本科類醫(yī)學(xué)畢業(yè)生的就業(yè)壓力進一步增加。

 四、貫徹十八大精神，做好醫(yī)學(xué)院校學(xué)生思想政治工作的方法

 第一，培育和踐行社會主義核心價值觀。黨的十八大報告把“文化軟實力顯著增強”作為全面建成小康社會和深化改革開放的目標(biāo)之一，要求“社會主義核心價值體系深入人心，公民文明素質(zhì)和社會文明程度明顯提高。”強調(diào)“要深入開展社會主義核心價值體系學(xué)習(xí)教育，用社會主義核心價值體系引領(lǐng)社會思潮、凝聚社會共識。”[2]這是對全社會的教育要求，也是對大學(xué)生的教育要求，其不僅包括個體的“文明素質(zhì)和社會文明程度明顯提高”，而且包括社會的“引領(lǐng)社會思潮、凝聚社會共識”。分別達到這兩方面的要求并把它們結(jié)合起來，需要高校思想政治工作者深入研究，認(rèn)真實施。同時，黨的十八大報告重申，要廣泛開展理想信念教育和深入開展主旋律教育，首次提出“倡導(dǎo)富強、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育和踐行社會主義核心價值觀。”[2]“三個倡導(dǎo)”的價值觀，是幾年來社會主義核心價值體系建設(shè)新成果的概括，是大學(xué)生普遍認(rèn)同的價值取向，為高校進一步深化社會主義核心價值體系建設(shè)提出了新的內(nèi)容與要求，為培育和踐行社會主義核心價值觀奠定了基礎(chǔ)。[8]高校思想政治工作所要研究和解決的問題是如何把社會主義核心價值體系融入高校各項教育教學(xué)活動，有目的、有計劃培育“三個倡導(dǎo)”價值觀并貫穿到大學(xué)生學(xué)習(xí)和生活中去；如何結(jié)合大學(xué)生的特點，蘊涵社會主義核心價值體系精髓，概括當(dāng)代大學(xué)生的價值觀，把社會主義核心價值體系具體化、形象化，便于大學(xué)生接受并付諸實踐。

 第二，大力加強大學(xué)生的社會責(zé)任感教育。黨的十八大報告145次到提“人民”；在闡述新的歷史條件下奪取中國特色社會主義新勝利基本要求時，把“必須堅持人民主體地位”放在首位；在報告結(jié)束時強調(diào)：“必須增強宗旨意識，相信群眾，依靠群眾，始終把人民放在心中最高位置。”[2]報告還多處提出要加強責(zé)任感教育，其中對學(xué)校教育提出的要求是“著力提高教育質(zhì)量，培養(yǎng)學(xué)生社會責(zé)任感、創(chuàng)新精神、實踐能力。”胡錦濤同志在黨的十八大召開之前就提出高校要“著力增強學(xué)生服務(wù)國家、服務(wù)人民的社會責(zé)任感，勇于探索的創(chuàng)新精神，善于解決問題的實踐能力。”強調(diào)人民的地位和作用，強調(diào)堅持中國特色社會主義道路和中華民族振興同強調(diào)社會責(zé)任感具有內(nèi)在聯(lián)系和一致性。責(zé)任感主要指對人民、社會和國家負責(zé)的意識，實質(zhì)就是不要只為己，更要為人民、利國家，當(dāng)自己的利益同人民、國家的利益發(fā)生矛盾時，要以人民、國家的利益為重。社會責(zé)任感教育，就是服務(wù)人民、服務(wù)國家的教育。廣大群眾只有增強服務(wù)國家、服務(wù)人民的社會責(zé)任感，社會才能和諧，力量才能凝聚，全面建成小康社會的目標(biāo)才能實現(xiàn)，中華民族才能振興；大學(xué)生只有增強服務(wù)國家、服務(wù)人民的社會責(zé)任感，才能超越個人狹隘的視野與眼前利益的追求，形成遠大的理想信念，增強學(xué)習(xí)和建設(shè)中國特色社會主義的動力。[9]高校思想政治教育工作者要努力研究服務(wù)人民、服務(wù)國家的新要求、新內(nèi)容與新方式，把這項教育落到實處，取得實效。

 第三，推進大學(xué)生道德建設(shè)和開展依法治國教育。黨的十八大報告針對“一些領(lǐng)域存在道德失范、誠信缺失現(xiàn)象”，把全面提高公民道德素質(zhì)作為社會主義道德建設(shè)的基本任務(wù)，并部署了“推進公民道德建設(shè)工程”。高校思想政治教育工作者，要正視一些領(lǐng)域存在的道德失范、誠信缺失現(xiàn)象對大學(xué)生的消極影響，也要看到在一些大學(xué)生中不同程度地存在道德失范、誠信缺失現(xiàn)象，要研究這些現(xiàn)象對社會、個人的危害，分析產(chǎn)生的根源，找到克服這些不良現(xiàn)象的對策，促進高校良好風(fēng)尚的上揚。

 道德失范、誠信缺失的實質(zhì)，是一些人，包括有些大學(xué)生，受自私自利價值觀支配，片面追求個人利益，不顧他人利益與社會影響所致。要解決這一問題，既要有針對性地開展社會主義道德教育，也要開展社會主義價值觀教育。在教育過程中，要按照黨的十八大報告提出的教育要求進行，即“注重人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo)，培育自尊自信、理性平和、積極向上的社會心態(tài)。深化群眾性精神文明創(chuàng)建活動，廣泛開展志愿服務(wù)，推動學(xué)雷鋒活動、學(xué)習(xí)宣傳道德模范常態(tài)化。”[2]要組織大學(xué)生開展文化活動與網(wǎng)絡(luò)建設(shè)，引導(dǎo)大學(xué)生在文化活動中自我表現(xiàn)、自我教育、自我服務(wù)，在網(wǎng)絡(luò)發(fā)揮積極作用，自覺抵制不良信息、虛假信息的影響。這些教育方法，既有繼承，也有發(fā)展，需要思想政治教育工作者在教育實踐中不斷改進和發(fā)展。

 黨的十八大報告，在論述全面推進依法治國進程時，要求“深入開展法制宣傳教育，弘揚社會主義法治精神，樹立社會主義法治理念，增強全社會學(xué)法尊法守法用法意識。”首次提出要提高“運用法治思維和法治方式深化改革、推動發(fā)展、化解矛盾、維護穩(wěn)定能力。”[2]在完善法律體系的同時，要開展“法治體系”建設(shè)，就是通過法制教育，把法規(guī)轉(zhuǎn)化為大學(xué)生的法制觀念與自覺行動，比學(xué)法、懂法更進一步。高校德育工作者，要根據(jù)我國法治進程，研究法治思維和法治方式的形成、內(nèi)涵、要求、特點與作用，研究人治思維和人治方式的形成根源、主要特點、現(xiàn)實表現(xiàn)與歷史局限，幫助大學(xué)生形成和學(xué)會運用法治思維和法治方式，為推進法治進程、建設(shè)法治國家作貢獻。[10]

 總之,新時期醫(yī)學(xué)院校學(xué)生思想工作只有在繼承中創(chuàng)新、在創(chuàng)新中發(fā)展,建立高效長效機制,才能為學(xué)生全面發(fā)展提供可靠的思想保障和精神動力。社會發(fā)展的節(jié)奏在不斷加快,要想跟上社會的發(fā)展步伐,大學(xué)生必須適應(yīng)社會發(fā)展需要,全面提高自身素質(zhì),只有具備了較高的素質(zhì),才能夠不被這個競爭激烈社會所淘汰,時代呼喚新一代的大學(xué)生,祖國需要高素質(zhì)的人才,在新世紀(jì)新形勢下,只有培養(yǎng)出更多更好的具有較高綜合素質(zhì)的大學(xué)生才能使我們祖國的明天更加美好。

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