對我而言，2017年7月22日-7月31日福建省“十三五”名校長培訓(國家教育行政學院專場)是一次愉悅的學習之旅。在十天的時間里，我?guī)еЩ笈c憧憬向?qū)＜覍W者、省內(nèi)同仁學習交流，開闊了眼界，加強了透過現(xiàn)象看本質(zhì)的教育敏感，也引發(fā)了我內(nèi)心的思考。

一、什么是教育?

葉圣陶先生在《教育是農(nóng)業(yè)——呂叔湘先生說的比喻》一文中提到：“最近聽呂叔湘先生說了個比喻，他說教育的性質(zhì)類似農(nóng)業(yè)，而絕對不像工業(yè)。工業(yè)是把原料按照規(guī)定的工序，制造成為符合設(shè)計的產(chǎn)品。農(nóng)業(yè)可不是這樣。農(nóng)業(yè)是把種子種到地里，給它充分的合適的條件，如水、陽光、空氣、肥料等等，讓它自己發(fā)芽生長，自己開花結(jié)果，來滿足人們的需要。”這告訴我們，作物的生長是一個緩慢曲折的過程。該松土時松土，該播種時播種，該除草時除草，該施肥時施肥……面對生命，只有滿足它，順應(yīng)它，引導它，最后才能讓它生長。作為一個教育工作者，如果我們想做好教育，就一起出去看看樹木花草是怎樣生長的，鳥兒是怎樣飛翔的，牛兒是怎樣耕田的……世間萬物都有自己的長相，也皆有它存在的理由，哪怕是山谷里一棵最不起眼的小草，也必定有屬于它的春天。我們最需要的是擁有一顆關(guān)注生命的心，尊重和賞識生命，以“慢”的心境去呵護生命，期待成長。正如泰戈爾所說的“教育的目的應(yīng)當是向人傳送生命的氣息”。

二、什么是規(guī)律?

在探索教育規(guī)律的這條路上前人已做過大量的工作，進行過無數(shù)次實驗，提出過許多教育理念、理論。尊重規(guī)律，是守護兒童健康成長的基礎(chǔ)。簡單地說，教育規(guī)律就是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)過程中的春種、夏長、秋收、冬藏……要尊重學生的天性，讓他們享受童趣，享受好奇，享受游戲。要允許學生犯錯，讓“錯誤”化作成長的養(yǎng)料。采用各種方式去了解孩子，才能隨時看到孩子的需要，讓每個孩子按照自己的規(guī)律成長，找到自己，發(fā)現(xiàn)自己，成就自己。前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基說：“不了解孩子——不了解他的智力發(fā)展，他的思維、興趣、愛好、才能、稟賦、傾向，就談不上教育。”教育只有尊重規(guī)律，以學生為本，才有利于培育人才。一所尊重孩子天性和教育規(guī)律的學校才是好學校。

三、什么是最好的方式?

教育最好的方式是喚醒。喚醒沉睡的作物，就要提供生長所需要的土壤、空氣、陽光和水，讓它自由自在地生長。在校園里，土壤、空氣、陽光和水是什么?是發(fā)現(xiàn)，是關(guān)注，是信任，是尊重，是提供展示的舞臺和機會。

那么，該如何真正喚醒呢?

第一，改變師生習慣了的自在，鼓勵思辨。

我曾經(jīng)在學生中做過一個調(diào)查，讓孩子們寫下“你希望過一個怎樣的六一兒童節(jié)?”當厚厚的一摞紙放在我面前時，我有些驚訝，甚至感到心痛。那些紙上滿滿都是孩子們稚嫩的筆跡，每一張所寫的六一節(jié)的愿望都是：游園、節(jié)目、分糖果等那些各個學校一直在做的范本。我驚恐地看到孩子們像產(chǎn)品一樣統(tǒng)一規(guī)格沒有創(chuàng)新，沒有自己的視角。當你把話語權(quán)交給他們時，他們也許是不會，也許是不愿說，因為他們說的都是老師說給他們的話。導致這種現(xiàn)象的原因在于長期“灌輸”多于“啟智”，孩子們在慣性下，喪失了獨立思考的能力，又何談陳寅恪先生所提倡的“獨立之精神，自由之思想”。更為驚恐的是，老師們從調(diào)查問卷中欣喜地認為他們給予學生的六一活動都是學生喜歡的。他們沒有從這摞紙里統(tǒng)一的表述中感到沉重，她們甚至沒想到這種現(xiàn)象背后隱藏著的教育危機。我們的教育已經(jīng)讓老師和孩子們走入一種習慣的自在氛圍中，對一個人的成長來說，這種習慣了的自在是多么可怕和悲哀。

只要細細觀察，你會發(fā)現(xiàn)這種習慣了的自在，在學校里并不少見，比如學生習慣于寫虛假作文老師們無動于衷，學生習慣于說老師愛聽的話老師們無動于衷，老師習慣于重復啰嗦學生無動于衷，老師習慣于安排學生習慣于接受等。是習慣了的自在讓人熟視無睹教育中出現(xiàn)的種種問題。因此，喚醒思考的能力是學校教育義不容辭的責任。

第二，改變教育的功利化和平庸化，讓學生成人。

在校園里，存在許多現(xiàn)象。例如，以競爭的手段去培養(yǎng)學生的習慣，讓孩子長期處在競爭的氛圍中，心靈被扭曲。精心編排各種活動卻無形中讓功利之風盛行等等，看上去風平浪靜，實則呈現(xiàn)出教育內(nèi)在的貧乏與麻木。對抗教育的平庸化和功利化，就要將現(xiàn)行教育中的“選拔功能”改變?yōu)?ldquo;造就功能”，讓每個人都意識到自己是獨一無二的，每個人都可以做到最好。最好的標準并不是成為牛頓或上哈佛，而是找到一條適合個人發(fā)展的路，亦即“對自己來說，爭取成功的把握性最大的路”，在這條路上發(fā)揮得淋漓盡致。其實，教育不是競技體育，不是讓教育者優(yōu)勝劣汰，而是讓每個人都擁有享受幸福和自由的可能。當我們談?wù)摻逃龝r，我們應(yīng)該多談?wù)勛鹬?、平等、合作、理解、包容、對話、傾聽，只有在這樣的氛圍下成長起來的人，他的自信才是真實的，飽滿的，充滿陽光的。這些字眼應(yīng)該貫穿學校的老師與老師，老師與學生，學生與學生，家長與老師，家長與學生之間，讓這些字眼像一陣風慢慢吹進大家的心田，唯有這樣，教育的成果才是健康的。

第三，喚醒內(nèi)心的潛質(zhì)，求得發(fā)展。

如果教育讓我們脫離實用性，讓我們脫離理想，讓我們喪失人性以外的東西，讓我們的心變得麻木，讓我們的身體變得虛弱，讓我們的個性變得沉悶，讓我們成為書呆子陷入現(xiàn)實生活的困境中，那么，教育就是無用的。我們要正視這種絕望而不是在絕望面前屈服。柏拉圖說，“教育非它，乃心靈轉(zhuǎn)向。”轉(zhuǎn)向哪里?往哪轉(zhuǎn)?不是分數(shù)，不是才干，不是本事，不是知識，而是轉(zhuǎn)向愛，轉(zhuǎn)向善，轉(zhuǎn)向智慧，轉(zhuǎn)向健康。學生是有血有肉的人，教育的目的是為了激發(fā)和引導他們的自我發(fā)展。

此次培訓為我打開了一扇窗，窗外色彩斑斕，外面的世界很精彩，我收獲了滿滿一行囊的秘籍。在相遇與對話的過程中，又有一些新的疑惑繞上心頭：“如果有更多的人能發(fā)現(xiàn)自己身邊的問題與錯誤，如果有更多的人能看到看似異彩紛呈的教育現(xiàn)象下的浮躁之氣，如果校園能夠安靜再安靜，如果我們都能停下腳步卸下一些裝備，給教育做一些減法會不會更好?”……教育修行之路漫漫而修遠，我想，老老實實做教育，安安靜靜辦學校，樸樸素素做老師，就挺好了。

(作者單位：寧德市蕉城五小)